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El amor familiar es la base de la civilización ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

La noción de que las relaciones biológicas no significan nada debe rechazarse

Rebecca Roache, profesora titular de filosofía en Royal Holloway, Universidad de Londres , escribe : "El deseo de estar relacionado biológicamente con los propios hijos, como el deseo de asociarse solo dentro del grupo racial de uno, puede tener efectos dañinos".

De manera similar, el Dr. Ezio Di Nucci de la Universidad de Copenhague escribe : "La preferencia por los niños con los que uno está biológicamente relacionado es moralmente ilegítima" y que la tendencia a preferir a los propios hijos es un "vicio moral". Dice que esto es así porque "en el contexto del amor de los padres, las consideraciones biológicas son normativamente irrelevantes".

A pesar de estas declaraciones de académicos en torres de marfil, casi todos los padres de todo el mundo muestran una "determinación apasionada ... para proteger y preferir a sus propios hijos". ¿Significa esto que todas las familias de la tierra están infectadas con una especie de "racismo familiar sistémico"? Ese parece ser el sentimiento creciente, aunque generalmente se expresa en un lenguaje menos alarmante.

Pero la preferencia casi universal por los propios hijos no es una enfermedad, un trastorno, un síntoma de desigualdad o un signo de racismo. La mayoría de la gente lo llama de otra manera: AMOR.

Fuente: Mercatornet*

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Y la mayoría de la gente cree que es algo bueno. De hecho, el amor de madres y padres ha sido históricamente el estándar con el que se mide todo otro amor.

¿Es sorprendente que cuando vamos a un recital de piano, estemos más ansiosos por escuchar a nuestro propio hijo tocar? ¿Es impactante que cuando vamos a un partido de fútbol de la escuela secundaria, esperemos que el entrenador llame a nuestro hijo desde el banco para dar su mejor oportunidad? No, estos no son signos de racismo o desigualdad sistémica. Estas son las mismas cosas que unen al mundo. Son las cosas que proporcionan a casi todas las personas del mundo su propia sección de animadores y sistema de apoyo.


Amar a todos

Pero, ¿por qué debería importar? ¿Debería importar qué hijo o qué padre pertenece a quién? ¿No se supone que debemos amar a todos? ¿No se supone que debemos amar a todos como a nosotros mismos? ¿No es ese el gran objetivo? Sí. Pero es una tarea difícil y se necesita mucho tiempo para aprender. Aprender a amar funciona mejor en grupos pequeños y cohesionados de personas que se pertenecen entre si. Los pequeños grupos de personas que practicamos el amor son nuestras familias. Con el tiempo, cuando nos damos cuenta de que todos en el mundo son literalmente parte de nuestra vasta e interconectada familia, amamos a todos más porque aprendimos a amar primero a algunas personas de nuestras micro-familias.

Cuando un niño queda huérfano o se separa de sus padres por otras razones, una sociedad justa trabaja para remediar esa situación de una manera que sea en el mejor interés del niño. La adopción, aunque rara vez es perfecta, a menudo ofrece al niño la maravillosa oportunidad de vivir en una familia donde es reclamado y amado, siguiendo el patrón establecido por la pertenencia biológica y la administración.


Derrotando el parentesco

Desde los días de Platón, filósofos de muchas corrientes han argumentado que los padres no son nada especial y que los no padres podrían criar a los hijos mejor que su propia carne y sangre. En la década de 1970, el autor Shulamith Firestone escribió : "Es probable que una madre que se somete a un embarazo de nueve meses sienta que el producto de todo ese dolor e incomodidad 'le pertenece' a ella ... Pero queremos destruir esta posesividad".

En 2017, la defensora del matrimonio y feminista radical Merav Michaeli dijo que la mayordomía de los padres sobre sus hijos causaba un "daño continuo en los niños" y propuso que las relaciones biológicas no fueran reconocidas por el estado, sino que el estado debería respaldar los acuerdos de custodia de menores en los que " [un] niño puede tener más de dos padres; no necesariamente tienen que ser sus padres biológicos o sus padres biológicos ".

Además, en 2019, la feminista Sophie Lewis dijo que debemos "hacer explotar las nociones de paternidad hereditaria" y trabajar por la "derrota generalizada del parentesco". También declaró que "los bebés no pertenecen a nadie, nunca", lo que niega rotundamente la validez de los lazos familiares.

Aquellos que desean abolir o denunciar los lazos de la madre y el padre porque fomentan la posesividad o el racismo de alguna variedad están muy equivocados. Subestiman el poder de la pertenencia familiar, la supremacía del servicio sacrificial y el diseño anatómico de los humanos que los exige a ambos.

La larga y ardua dedicación que se requiere para ayudar a una persona pequeña e incapaz a convertirse en una persona grande y capaz es un componente clave para el crecimiento del amor. Y amar lo que te pertenece no es malo. Es bueno.


Un lugar de conexión, no de competencia.

La concepción y el nacimiento nos conectan entre sí de manera ineludible al forjar lo que hemos venido a llamar relaciones familiares. Si este no fuera el caso, y la vida se configurara más como la novela clásica El señor de las moscas, donde las personas son esencialmente lanzadas desde el aire a una comunidad en lugar de nacer en familias específicas en una comunidad, no habría conexiones discernibles entre las personas. Los utopistas socialistas llaman a esto "igualdad". Lo que trae es un caos despiadado. Trae rivalidades o alianzas. Comenzar la vida desde un lugar de neutralidad u oposición en lugar de conexión es más probable que resulte en enemistad, animosidad, odio y muerte.

Afortunadamente, ya sea por un golpe de suerte o por el diseño de Dios, las relaciones familiares lanzan a las personas desde un lugar de conexión en lugar de competencia.

Los vínculos físicos entre padres e hijos aseguran que todos partan de un lugar de pertenencia conectada y una ubicación específica, que les asegura el mejor potencial posible para sobrevivir y experimentar el amor. El odio o la indiferencia aún son posibles, pero la pertenencia inherente lograda por la formación de familias inclina la balanza a favor del amor.

Entonces, ¿amar a su propio hijo es un "vicio moral" racista? Bueno, si una nueva madre no se preocupara más por su bebé recién nacido que por el bebé en la habitación de al lado, el mundo, y los bebés en él, estaría en un mundo de dolor. De hecho, propongo que un mundo así no podría durar una generación. El amor familiar no es racismo. Es la base misma de la civilización.


*Fuente: Mercatornet. Por Kimberly Ells. 13 de septiembre de 2021


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