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Otro estudio advierte cómo los dispositivos digitales están moldeando (y dañando) las mentes jóvenes

 

No hace mucho, la gente usaba internet para escapar de la realidad. Aunque solo fuera una navegación rápida, era una forma divertida de desconectar: ​​ponerse al día con amigos y familiares a través de las últimas actualizaciones de Facebook, ver un video gracioso en YouTube o responder el último test tonto de Buzzfeed. Pero ahora, como leí el otro día, es casi como si la gente estuviera recurriendo a la realidad para desconectar de internet. Olvídense de la pregunta de cómo es posible... Quiero saber: ¿cómo podría ser esto saludable?


La alarma que estos estudios lanzan es clara: especialmente en los niños, el tiempo de pantalla también afecta el desarrollo

Resulta que no. Y aunque no hace falta ser un genio para reconocer que el tiempo de pantalla sin control ni regulación puede afectar a alguien, cada vez se publican más estudios que demuestran que sí tiene un impacto, sin duda emocional, quizás espiritual e incluso físico. Pero la alarma que estos estudios lanzan es clara: especialmente en los niños, el tiempo de pantalla también afecta el desarrollo .

Hace solo unas semanas, a finales de noviembre, The Washington Stand destacó el estudio sobre el Desarrollo Cognitivo del Cerebro Adolescente de la Universidad de Fukui. Se consideró "uno de los estudios más completos sobre el tiempo frente a pantallas y el desarrollo cerebral", tras haber seguido a aproximadamente 10.000 niños estadounidenses durante dos años para determinar si un mayor tiempo frente a pantallas afectaba su desarrollo. ¿En resumen? Sí. ¿En resumen? Los niños que pasaban más tiempo frente a pantallas eran significativamente más propensos a presentar síntomas de TDAH relacionados con la atención, la memoria y el control de impulsos o del comportamiento. Algunas partes de su cerebro eran menos gruesas, tenían "menor volumen en el centro de recompensa cerebral y [tenían] menos materia gris en general".

Los investigadores observaron patrones indiscutibles, pero no estaban seguros de qué los causaba.


Los niños de hoy, en cambio, están inmersos en el mundo mucho más adictivo y algorítmico de TikTok, Instagram Reels y feeds controlados por IA que la mayoría de los adultos tienen dificultades para comprender.

Avanzando rápidamente hasta ahora, ha surgido otro estudio , que una vez más pone de relieve esta misma tendencia preocupante. Sin embargo, en lugar de seguir a miles de niños durante dos años, los investigadores de la Universidad Nacional de Singapur (NUS), el Hospital de Mujeres y Niños KK y la Agencia para la Ciencia, la Tecnología y la Investigación (A*STAR) analizaron a 170 niños durante más de 10 años . Todos los niños nacieron en 2009 y, desde su nacimiento, formaron parte del estudio de cohorte de nacimiento Growing Up in Singapore Towards Healthy Outcomes (GUSTO). Según Channel News Asia (CNA), el objetivo era "comprender cómo las condiciones durante el embarazo y la primera infancia afectan la salud, el crecimiento y el desarrollo de la madre y su hijo", destacando especialmente el papel que tenía que desempeñar el tiempo frente a la pantalla.

El medio continuó: “Se realizaron escáneres cerebrales en diversas etapas del desarrollo de los niños para estudiar el impacto a largo plazo de la exposición temprana a las pantallas. El estudio reveló que, en niños de hasta dos años, cada hora adicional de tiempo frente a una pantalla se relacionaba con una lentitud del 25 % en la toma de decisiones para los 8 años y medio. En la adolescencia, estos niños también presentaban mayores síntomas de ansiedad. Estos efectos se observaron en todos los niveles socioeconómicos”.

Pero aquí está el truco: estos niños fueron observados en los 10 años posteriores a 2009. ¿Sabes lo que eso significa, verdad? Como señaló un investigador, esto significa que aquellos niños que mostraron signos notables de desarrollo deficiente, veían principalmente televisión. Los niños de hoy, en cambio, están inmersos en el mundo mucho más adictivo y algorítmico de TikTok, Instagram Reels y feeds controlados por IA que la mayoría de los adultos tienen dificultades para comprender. Las redes sociales se han vuelto exponencialmente más sofisticadas desde 2009, pero una regulación significativa sigue siendo una prioridad baja para los legisladores y muchos padres por igual. Incluso cuando las advertencias de los expertos sobre el impacto del tiempo frente a la pantalla en la salud mental y el desarrollo cerebral alcanzan su punto álgido, alejar a los niños de estas plataformas nunca ha sido tan difícil.


No soy pesimista, pero el problema es innegable. Toda una generación ha sido apodada "niños iPad": niños que recibieron tabletas como chupetes digitales desde la infancia y ahora luchan por desenvolverse sin ellas. 

Todos hemos visto las señales: el niño pequeño que se desmorona en un restaurante hasta que vuelve la pantalla; el adolescente perpetuamente encorvado sobre el teléfono, evitando la interacción real; el joven adulto cuya personalidad es casi tan predecible como su algoritmo de TikTok. Estas no son simples peculiaridades, sino señales de un cambio profundo en cómo una generación aprende a conectar, afrontar la situación y crecer.

Hay mucho más que aprender sobre cómo el tiempo que pasamos frente a una pantalla nos beneficia o nos perjudica. Sin embargo, la evidencia actual apunta más claramente en esta última dirección. Precisamente por eso, los investigadores de Singapur planean continuar el seguimiento de estos mismos niños hasta la edad adulta. Como resumió la CNA: «Su objetivo es evaluar el funcionamiento cognitivo y los resultados de salud mental, como la ansiedad y la depresión, y realizar más escáneres cerebrales para comprender por qué algunos niños muestran mayor resiliencia que otros».

Es también por eso que los investigadores se tomaron el tiempo para ofrecer un simple estímulo: a pesar de los resultados preocupantes relacionados con un mayor tiempo frente a la pantalla, no es demasiado tarde para que los padres intervengan y guíen a sus hijos por un camino fructífero.

Incluso desde pequeños, los niños se desarrollan plenamente mediante interacciones sociales y físicas enriquecedoras que, lejos de perjudicarlos, realmente nutren su desarrollo. Las familias pueden fomentar esto leyendo libros juntos, jugando juegos cara a cara como juegos de mesa o rompecabezas, dando paseos al aire libre para explorar la naturaleza y participando en actividades musicales o deportivas. A medida que los niños crecen, las interacciones significativas y saludables entre iguales se vuelven especialmente valiosas para desarrollar habilidades sociales, empatía y resiliencia emocional.


Para los padres que desean incorporar dispositivos a su vida diaria, la clave reside en el uso compartido intencional, en lugar del consumo pasivo. Al limitar el tiempo frente a la pantalla a actividades interactivas de alta calidad, como aplicaciones educativas o herramientas creativas, la tecnología puede impulsar activamente el desarrollo y fortalecer las vías neuronales. 

Pero, como bien señaló un investigador, evite dejar a su hijo solo con un iPad. En su lugar, siéntese junto a él, convirtiendo el dispositivo en una herramienta educativa colaborativa que despierte la curiosidad, la conversación y un aprendizaje más profundo.

No hace falta mucho, al menos para mí, para echar un vistazo al mundo actual y sentir una profunda oleada de desánimo. Los teléfonos inteligentes, las tabletas y las interminables redes sociales se han integrado en la vida cotidiana, a menudo a expensas de todo lo demás, o al menos de gran parte de lo que hace la vida hermosa. Incluso yo recuerdo una época en la que no estábamos tan atados, cuando las conversaciones fluían libremente en las mesas, las miradas se cruzaban en los bancos del parque y los momentos se desarrollaban sin la necesidad de capturarlos o desplazarse. Ahora, ya sea en un restaurante lleno de gente, en el transporte público abarrotado o en la tranquilidad de un parque, es raro ver rostros alzados uno hacia el otro en lugar de enterrados en pantallas brillantes.

Personalidades otrora vibrantes y distintivas se están disolviendo en una confusión homogénea, arrastradas por la búsqueda insaciable de tendencias pasajeras. La autenticidad se vuelve cada vez más esquiva, mientras que la civilidad —frágil en el mejor de los casos— se disipa en la neblina tóxica de un solo hilo de comentarios. Lo más desgarrador de todo es que nuestros hijos, inocentes e involuntarios, se están convirtiendo en víctimas de un sistema depredador que no eligieron, uno cuyos insidiosos peligros escapan a su comprensión infantil.

Sin embargo, por muy tentador que sea hundirse en el pesimismo, me niego a creer que nuestra situación sea desesperada. El control de la tecnología puede parecer férreo, pero no es inquebrantable. Como toda buena actividad, recuperar el equilibrio exige una disciplina deliberada. Empieza por algo pequeño: optar por silenciar las notificaciones durante las comidas, dejar el teléfono en otra habitación para dar un paseo nocturno, comprometernos a tener zonas libres de dispositivos en nuestros hogares y reuniones, y asegurarnos de que nuestros hijos reciban la guía adecuada. Es difícil, sobre todo cuando este estilo de vida va a contracorriente, pero la recompensa es redescubrir la riqueza de lo real: la calidez de una conversación tranquila, la sutil belleza del mundo que nos rodea, las conexiones más profundas que las pantallas a menudo diluyen.

Tú, yo y todos los que nos rodean… todos tomamos decisiones a diario. Aléjate un poco de lo digital para adentrarte en la realidad. No será fácil, pero está a nuestro alcance. Y en esos momentos de recuperación, quizá encontremos que el desánimo da paso a una serena esperanza.


*Fuente: The Washington Stand. Por Sarah Holliday

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EEUU. Tom Homan, jefe fronterizo, dice que ha encontrado más de 3.000 niños migrantes desaparecidos en Minnesota

   

"ICE ha localizado a 3.364 niños extranjeros no acompañados desaparecidos, niños que la última administración perdió y ni siquiera estaba buscando", dijo Homan durante una conferencia de prensa matutina.  


El zar fronterizo Tom Homan anunció esta mañana que ICE (Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos) reducirá su presencia en Minnesota después de encontrar más de 3.000 niños desaparecidos que habían sido traídos al país ilegalmente durante la administración Biden.

“Además de eliminar las amenazas a la seguridad pública en las calles, ICE, aquí en este estado, ha localizado a 3,364 niños extranjeros no acompañados desaparecidos. Niños que la administración anterior perdió y que ni siquiera buscaba”, declaró Homan durante una conferencia de prensa matutina.  

“Es gracias al liderazgo del presidente Trump que estos niños fueron localizados”, enfatizó Homan.


La buena noticia de Homen llegó en medio de su anuncio de que el aumento de las medidas de control de la inmigración en Minnesota está llegando a su fin

“He propuesto, y el presidente Trump ha coincidido, que concluya esta operación de aumento de tropas”, dijo Homan. “Esta semana ya se ha iniciado una reducción significativa de tropas y continuará durante la próxima”.

“Un pequeño grupo de personal permanecerá por un tiempo para cerrar la operación y transferir el control total a la oficina de campo, así como para garantizar que la actividad de agitadores siga disminuyendo y que las fuerzas del orden estatales y locales sigan respondiendo para garantizar la seguridad de los agentes y la comunidad”, declaró. “También permaneceré en el terreno un tiempo más para supervisar la reducción de esta operación y asegurar su éxito”. 

“Esta operación de aumento de personal y nuestro trabajo aquí con funcionarios estatales y locales para mejorar la coordinación y lograr objetivos mutuos, así como nuestros esfuerzos para abordar cuestiones de preocupación aquí en el terreno, han producido los resultados exitosos que buscamos en las Ciudades Gemelas, Minnesota en general”, dijo Homan. 

Homan, de 64 años, se ha descrito a sí mismo como un “católico de toda la vida” y un “devoto asistente a misa”.


*Fuente: Life Site News. Por Doug Mainwaring. 

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Nuestros valores frente a la Inteligencia Artificial (IA) | Carlos Samuel Mansilla

Valores humanos e Inteligencia Artificial - Carlos Samuel Mansilla
 

“…he visto repetidamente lo difícil que es dejar que nuestros valores gobiernen verdaderamente nuestras acciones” escribió Mrinank Sharma el 9 de febrero, día que renunció a su puesto como director de seguridad de Anthropic AI, una empresa líder en inteligencia artificial (IA).


La renuncia: Un hilo que sostiene al mundo

El mundo está en peligro. Y no solo por la inteligencia artificial o las armas biológicas, sino por toda una serie de crisis interconectadas que se están desarrollando en este mismo momento”, precisó Sharma. Enfatizó que todo pende de un “hilo” (1) por las presiones a las que constantemente nos enfrentamos y que nos incitan a dejar de lado nuestros valores, las cosas que más nos importan. 

Lo cual implica que más allá de la IA o las armas, el problema es traspasar el límite de los valores que nos contienen y que de en un momento a otro, varias voluntades o decisiones alrededor del mundo se alineen para lo peor.

Esta carta de renuncia publicada en su cuenta personal en “X” ha sido para algunos una proclama exagerada, para otros una voz autorizada para un dilema latente. Lo cierto es que Sharma ha dejado en claro que "la sociedad en general” lucha con estas implicancias y creo que no podemos contradecirlo por las evidencias diarias en este debate.


La problemática social: Integridad vs. Avance tecnológico

Es clara su postura de renuncia al leer: “Quiero contribuir de una manera que me haga sentir plenamente íntegro y que me permita aportar más de mis particularidades”. Esto refleja una fuerte batalla de su interior entre su integridad y su manera de pensar contra las consecuencias de cómo la IA “podrían hacernos menos humanos o distorsionar nuestra humanidad”

Lo impactante es que lo diga un jefe de seguridad dedicado al desarrollo de la IA, alguien que aspiraba a “contribuir de una manera impactante y con gran integridad”. Todo esto demuestra que los valores de la sociedad se ven confrontados con el ritmo del avance de la tecnología y las necesidades imperiosas del mercado.

La necesidad de invadir la vida cotidiana con tecnología por medio de una competencia feroz rompe la ética implicada en la seguridad informática, nubla el juicio y vulnera la última trinchera de la autonomía humana.


El desafío global: Un umbral moral, no técnico

La respuestas a esta problemática no parece muy difícil, se trata de no ir contra nuestra integridad, nuestra deontología comprometida y nuestras prioridades humanas. Sin embargo Sharma declaró: “Parece que nos estamos acercando a un umbral en el que nuestra sabiduría debe crecer en la misma medida que nuestra capacidad para influir en el mundo”.

Ese umbral es ponderar la sabiduría y nuestra responsabilidad de tener una influencia positiva y transformacional, más allá de las bondades técnicas.  

El umbral que señala Sharma no es técnico, sino moral. Si no atendemos a esto, la IA no solo pondrá en riesgo nuestra seguridad, sino nuestra propia humanidad. La verdadera innovación será aquella que no sacrifique la humanidad en nombre del progreso. El verdadero enemigo no está en la IA sino en que decisiones tomemos con integridad y responsabilidad.



Sobre el autor: Carlos Samuel Mansilla es Pastor, conferencista y especialista en liderazgo de equipos. Desarrollo el análisis de la intersección entre Cristianismo e Inteligencia Artificial en Argentina y referente en la transformación teórica en el área digital de organizaciones con base en valores. Podés conocer más sobre su trabajo en su sitio web oficial.


Gobierno armenio acusado de violar la libertad de religión y expresión tras arrestos del clero

  

Los partidarios de la Iglesia Apostólica Armenia organizaron una protesta contra el ministro de Asuntos Exteriores de Armenia, Ararat Mirzoyan, debido al trato que su gobierno da a la iglesia.

La protesta tuvo lugar la semana pasada durante una reunión del Consejo de Europa, donde Mirzoyan intervino. Mirzoyan también fue interrogado por el diputado conservador británico Sir Edward Leigh, quien sugirió que el gobierno armenio era culpable de violar la libertad de expresión y religión en el país.

Las relaciones entre el gobierno del primer ministro armenio, Nikol Pashinyan, y la Iglesia han sido tensas desde que Pashinyan llegó al poder tras la "Revolución de Terciopelo" en 2018. Las relaciones se deterioraron aún más después de la derrota de Armenia en la guerra de Nagorno-Karabaj de 2020 y las posteriores concesiones territoriales a Azerbaiyán en 2023-2024.

El líder de la Iglesia, Catholicos Karekin II, ha criticado los fracasos de la política exterior del gobierno y aparentemente ha brindado apoyo a los manifestantes de la oposición.

El gobierno, a su vez, ha reprimido con dureza lo que percibe como disidencia, con informes de que entre un tercio y la mitad de los obispos de la Iglesia han sido arrestados. Uno de ellos, el arzobispo Mikael Ajapahyan, fue condenado a dos años de cárcel en septiembre por supuestamente incitar al derrocamiento del gobierno por medios antidemocráticos.

Los fiscales armenios justificaron su encarcelamiento señalando varias declaraciones del arzobispo que parecían instar a un golpe de Estado. En una ocasión, declaró a News.am: ​​«Llamé a un golpe de Estado para salvar al país de este loco, pero no lo están salvando; también son culpables de todo esto. Esto no es solo un llamado, debe hacerse».


Los manifestantes acusaron a Pashinyan de "persecución política y el encarcelamiento de personas por sus posiciones políticas o religiosas que socavan la democracia, la confianza pública y el estado de derecho" y pidieron en una petición "el fin inmediato de la represión política en la República de Armenia".

Pashinyan ha afirmado que su gobierno intenta salvar a la Iglesia de activistas anticristianos y antiestatales. Además, ha afirmado que la Iglesia estará bajo un mayor control gubernamental, con la intención de crear una Iglesia auténtica, pura y centrada en el Estado. Los críticos han acusado a Pashinyan de actuar como un dictador de la era soviética .

En una reunión de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, Sir Edward Leigh interrogó al ministro de Asuntos Exteriores Mirzoyan sobre las acciones de su gobierno. Describió a la Iglesia Apostólica Armenia como "uno de los últimos bastiones del pensamiento independiente" en el país.

Acusó a Pashinyan de intentar crear una iglesia a la que se le prohibe disentir del Estado... para ello, ha arrestado a un tercio de los obispos de Armenia. ¿Cómo puede ser esto otra cosa que una violación de los derechos democráticos de libertad religiosa y de expresión que se supone debe defender el Consejo de Europa?

En respuesta, Mirzoyan afirmó que Leigh se refería a un “rumor” que necesitaba ser “aclarado”.

Dijo: “Estoy completamente en desacuerdo con algunas de sus calificaciones y me temo que su información no es completamente cierta… No hay persecución de clérigos en Armenia”.

Algunos ciudadanos de Armenia exigen la destitución violenta de gobiernos elegidos democráticamente mediante golpes de estado y… piden públicamente el asesinato de algunos líderes de Armenia, incluyéndome a mí, por cierto… La triste realidad en Armenia es que algunos clérigos han cometido este delito.


*Fuente: Christian Today.

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Desde Francia, una iniciativa europea para detener a la Hermandad Musulmana

  

La Asamblea Nacional ha comprometido al gobierno francés a solicitar a la UE que incluya a la Hermandad Musulmana en su lista de organizaciones terroristas. 

Se trata de una iniciativa parlamentaria sin precedentes que, de implementarse, también marcaría un antes y un después para otros países europeos.

Podría marcar un antes y un después en la política de seguridad europea. Con la adopción de la Resolución n.º 215, la Asamblea Nacional francesa ha instruido oficialmente al gobierno de París para que solicite a la Unión Europea la inclusión de la Hermandad Musulmana en su lista de organizaciones terroristas. Esta iniciativa se basa en un sólido marco jurídico que integra el derecho internacional (Resolución 1373 de la ONU), los principios fundacionales de la Unión (el Tratado de la Unión Europea y la Carta de los Derechos Fundamentales) y la ley nacional de 24 de agosto de 2021 sobre el respeto de los principios de la República. La base técnica de esta propuesta es el informe gubernamental «Frères Musulmans et Islamisme Politique en France», presentado al Consejo de Defensa el 21 de mayo de 2025, que traduce los hallazgos de inteligencia en una acción parlamentaria sin precedentes.

El texto aprobado describe a la Hermandad Musulmana como una «red ideológica estructurada», cuyo objetivo de establecer un «orden político basado en la sharia» es inherentemente «incompatible con los principios democráticos, el secularismo y el Estado de derecho». La resolución destaca cómo la organización opera en Europa mediante una estrategia de «entrismo institucional», es decir, la penetración generalizada y encubierta en escuelas, asociaciones y autoridades locales. Explotando las lagunas en las libertades democráticas y recurriendo a la «financiación extranjera», el movimiento pretende «crear contrasociedades religiosas». Un pasaje clave afirma que los servicios de inteligencia franceses, alemanes y austriacos han constatado la presencia en Europa de redes vinculadas a la Hermandad Musulmana que trabajan en pro de la progresiva islamización de la política.


El documento también destaca la participación de algunas ramas de la Hermandad en el apoyo a entidades terroristas y la difusión de un discurso que justifica la violencia contra las democracias occidentales.

Hamás, la rama palestina del movimiento, ha sentado un precedente decisivo, que lleva mucho tiempo en la lista negra de la Unión Europea. Esto ha provocado un cambio político en Francia, donde el aparato ideológico que opera en la sociedad se considera ahora inseparable del brazo armado activo en los conflictos de Oriente Medio.

En concreto, la resolución insta a la Comisión y al Consejo de la UE a realizar una evaluación jurídica y fáctica de la red transnacional de la Hermandad en Europa, solicitando controles más estrictos sobre la distribución de fondos europeos. Y lo que es más importante, propone la inclusión formal del movimiento y sus líderes en la lista de organizaciones terroristas de la UE. De adoptarse, esta medida implicaría la congelación de activos, la prohibición de la financiación y la obligación de cooperación judicial entre todos los Estados miembros, aplicando el mismo régimen restrictivo que ya está en vigor para Al-Qaeda y el Estado Islámico.

La acción de París forma parte de una dinámica global ya en marcha. Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudí y Rusia llevan años considerando a la Hermandad Musulmana como una organización terrorista. En Europa, Austria introdujo en 2019 una ley antiterrorista que prohíbe explícitamente los símbolos y actividades asociados con el movimiento. Más recientemente, el 24 de noviembre de 2025, Estados Unidos inició un procedimiento que culminó el 13 de enero de 2026 con la designación de las filiales de la Hermandad en Líbano, Jordania y Egipto como Organizaciones Terroristas Extranjeras. Esta decisión estuvo motivada por el apoyo de la Hermandad a Hamás y Hezbolá, así como por su participación en actividades violentas tras los atentados del 7 de octubre de 2023. Esto condujo a la exclusión inmediata de las estructuras designadas del sistema financiero estadounidense.


Otros países siguen de cerca la iniciativa. 

En 2025, Suecia creó una comisión de expertos para mapear la infiltración de movimientos islamistas en la sociedad y limitar severamente la financiación extranjera dirigida a comunidades religiosas. Al mismo tiempo, Alemania endureció sus medidas administrativas, intensificando sus decretos que prohíben las organizaciones islamistas consideradas incompatibles con el orden constitucional. Sin embargo, ningún Estado había hecho aún una solicitud tan explícita a la Unión Europea, cuyas repercusiones se sentirían en todos los países miembros, incluida Italia. Según su ordenamiento jurídico, los artículos 8, 19 y 20 de la Constitución garantizan la estricta protección de las libertades religiosa y asociativa. Esto hace que sea legalmente complejo sancionar un movimiento basándose únicamente en la afiliación ideológica sin que existan delitos específicos y probados. No obstante, si se aceptara la solicitud de París, la situación cambiaría radicalmente, ya que Italia estaría obligada a aplicar las medidas restrictivas en virtud de la primacía del derecho de la UE.

Si Bruselas aceptara esta solicitud, Europa podría entrar en una nueva fase en su sistema de seguridad interior, en la que la lucha contra las tendencias teocráticas se convertiría en una prioridad estratégica común, en lugar de ser una prerrogativa de cada Estado. Esto constituiría un paso fundamental hacia la defensa unificada de los valores democráticos del continente.


*Fuente: New Daily Compass. Por Martina Margaglio.

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Cuando la empatía entra al aula ⎪ Lic. Yanina Cossime

  

Cuando la empatía entra al aula cambia la escuela y también la convivencia

Por: Lic. Yanina Cossime*


La noticia de que en algunos países la empatía forma parte del currículo escolar obligatorio vuelve a poner sobre la mesa una pregunta incómoda pero necesaria: ¿qué entendemos por educación cuando dejamos afuera la dimensión emocional de los educandos?

Hace tiempo que distintas experiencias internacionales muestran que enseñar empatía no es una moda ni un complemento, sino una decisión estructural (por ejemplo, Dinamarca tiene programas de educación de la empatía en el programa escolar desde 1993 para los niños de 6 a 16 años). Cuando desde la infancia se aprende a reconocer la propia vulnerabilidad y la del otro, la forma de vincularnos cambia.

Debemos tener en claro que empatizar no significa sentir exactamente lo mismo que el otro siente frente a una circunstancia. Empatizar es ponerse en el lugar del otro para intentar comprender sus emociones, sentimientos y perspectivas. No significa “sentir lo mismo”, porque frente a una misma situación, cada persona siente y puede reaccionar de manera diferente: algunos se enojan, otros se entristecen, otros se paralizan. Esta comprensión básica transforma la convivencia cotidiana.

La educación emocional también es una herramienta clave para prevenir la violencia en sus diferentes formas, entre ellas, el acoso escolar. 

Esta mirada tiene un impacto directo en la vida escolar, familiar, social y laboral. Cuando se deja de lado la competencia permanente y se fomenta la cooperación, los conflictos no desaparecen, pero sí se gestionan de otra manera. Las personas no viven en estado de crisis constante y pueden desempeñarse mejor en sus distintos roles.

La educación emocional también es una herramienta clave para prevenir la violencia en sus diferentes formas, entre ellas, el acoso escolar. El bullying no es solo un vínculo entre agresor y víctima: existe un grupo observador que cumple un rol central. Cuando hay empatía, ese grupo no refuerza la agresión. No filma, no se ríe, no viraliza. Por el contrario, activa límites y busca la ayuda de los adultos.

El problema aparece cuando la violencia se consume de manera pasiva. Registrar una agresión, compartirla y naturalizarla profundiza la humillación, cronifica la violencia y la multiplica. El “otro” deja de ser persona y pasa a ser contenido. Así es como nos vamos deshumanizando, perdiendo nuestra esencia.

Educar en empatía no es criar personas frágiles ni evitar frustraciones. Es formar personas capaces de tomar decisiones sin quedar atrapadas en sus emociones. Personas que puedan convivir, cuidar y responsabilizarse por lo que sienten y por lo que hacen.

Tal vez el verdadero debate educativo no sea cuánto saben nuestros chicos, sino cómo aprenden a convivir con otros. La empatía, cuando se enseña, deja de ser discurso y se vuelve práctica social.



* Yanina Cossime es esposa, madre, Lic. en Orientación Familiar, 
profesora, maestrando en Intervención en Poblaciones Vulnerables, profesora, operadora socio comunitaria, diplomada en prevención y tratamiento de la violencia y en educación sexual.

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