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Respuesta PROVIDA a quienes dicen que al hacer ilegal el aborto, las mujeres morirán por abortos ilegales ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

Aquí informamos la intervención de Kathi Aultman, doctora de la sala de obstetricia y ginecología, ex abortista, que nos explica por qué el aborto debería seguir siendo ilegal. Se pueden hacer consideraciones similares para nuestro país, donde la 194 (Italia) fue aprobada sobre la base de mentiras difundidas por los continuos bombardeos de los medios de comunicación. que nada tenían que ver con la realidad de los hechos.

Si hacemos que el aborto sea ilegal, ¿volverán las mujeres a peligrosos abortos clandestinos? Una vez pensé que el aborto legal era necesario para proteger a las mujeres de los peligros de los abortos ilegales. No solo pensé que el aborto era necesario, sino que también creía que era un derecho de la mujer. De hecho, solía hacer abortos en el primer trimestre por histerosucción, abortos por desmembramiento durante el segundo trimestre, y fui directora médica de Planned Parenthood durante aproximadamente 2 años. Yo también he abortado personalmente. Más tarde me di cuenta de que toda la idea de mantener legal el aborto para proteger la seguridad de las mujeres era una mentira. Con cada aborto, una persona muere y la otra corre el riesgo de sufrir complicaciones graves, incluida la muerte. estaba dañando a una mujer y matando a un bebé . No existe un "aborto seguro". Mirando hacia atrás en la historia, la legalización del aborto no lo ha hecho menos letal para las mujeres. De 1940 a 1970, las muertes de mujeres relacionadas con el aborto disminuyeron rápidamente debido a mejores medicamentos y un mayor uso de antibióticos, no porque el aborto se legalizó.

Fuente: Universitari per la vita

La creencia generalizada de que decenas de miles de mujeres murieron a causa de abortos ilegales fue una mentira propagada principalmente por dos personas : sus nombres eran Larry Lader y Bernard Nathanson, cofundadores de NARAL (Liga Nacional de Acción por los Derechos del Aborto). Como yo, Bernard Nathanson se convirtió más tarde de un abortista a un abogado pro-vida. Él admitió:


“Cuando hablamos de [muertes por abortos ilegales], siempre era de 5.000 a 10.000 al año. Confieso que esas cifras eran totalmente falsas ”.


En 1960, más de una década antes de la decisión de la Corte Suprema Roe v. Wade legalizó el aborto en los 50 estados, luego la directora médica de Planned Parenthood, Mary Calderone, hizo esta afirmación:


“El aborto ya no es un procedimiento peligroso… En 1957 solo había 260 muertes en todo el país atribuidas a abortos de todo tipo. El 90% de todos los abortos ilegales los realizan actualmente médicos ”.


En 1972, el año anterior a Roe v. Wade, 39 mujeres murieron por abortos ilegales y 24 por abortos legales. En 1973, el año de Roe v. Wade, 19 mujeres murieron por abortos ilegales y 25 mujeres por abortos legales. Entonces, en el año en que se legalizó el aborto en todo el país, más mujeres murieron por abortos legales que ilegales. La verdad es que el aborto, ya sea legal o ilegal, implica un daño físico y emocional a largo plazo para la mujer, incluido un mayor riesgo de suicidio, infertilidad futura, abortos espontáneos y daño a los órganos internos. Hasta el día de hoy, las mujeres todavía mueren por abortos legales. Tonya Reaves y Cree Erwin son dos mujeres que murieron recientemente a causa de abortos legales en las clínicas de Planned Parenthood. A pesar del aborto legal, la tasa de mortalidad materna en Estados Unidos es más alta que en naciones con leyes de aborto más restrictivas.. Estados Unidos tiene una tasa de mortalidad materna de alrededor de 14 muertes por cada 100.000 nacidos vivos, pero en Polonia, por ejemplo, donde el aborto es ilegal, excepto en casos raros, la tasa de mortalidad materna es de solo 3 muertes por cada 100.000 nacidos vivos. O Malta, donde El aborto es ilegal por cualquier motivo, la tasa de mortalidad materna es de solo 9 muertes por cada 100.000 nacidos vivos. Después de Roe v. Wade, el número de abortos en los Estados Unidos se ha disparado. Hasta la fecha, 60 millones de niños han sido asesinados legalmente a través del aborto.


La verdad es que la legalización del aborto no ha hecho que el aborto sea más seguro, solo ha provocado la muerte de más niños y ha dañado a más mujeres . Sin embargo, no es necesario que esto continúe. Si realmente nos preocupamos por la seguridad de las mujeres y sus hijos, deberíamos hacer que el aborto sea ilegal.




Fuente: Universitari per la vita

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 CULTURIZ.AR  MEDIOS 

Respuesta PROVIDA a quienes dicen que el aborto detendrá la superpoblación ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

Aquí informamos la intervención de Steven Mosher, del American Population Research Institute, quien nos explica por qué es un mito falso que el aborto reducirá la superpoblación.

Algunos defensores del aborto argumentan que es necesario evitar el hacinamiento en el mundo. ¿Pero es verdad? ¿Está el mundo realmente enfrentando una crisis de superpoblación? E incluso si eso fuera cierto, ¿abortar a una multitud de personas sería una forma moral de responder? Huelga decir que el exterminio masivo es un crimen de lesa humanidad y nunca, nunca, debería proponerse como una solución a ningún problema humano. Sobrepoblación o no, ¿apoyaría usted la aniquilación de cualquier parte de la humanidad - los ancianos, por ejemplo, o los muy jóvenes - o las mujeres, los hombres o las personas de una determinada raza o cultura? Ciertamente no. El exterminio masivo de parte o de toda la humanidad es un asunto típico de los supervillanos o alienígenas invasores .

Fuente: Universitari per la vita

Vengadores Infinity War

Thanos: Demasiadas bocas, no tenemos suficientes para continuar. Y cuando nos enfrentamos cara a cara con la extinción, ofrecí una solución .

Dr. Strange: Genocidio .

Matriz

Agente Smith: Los seres humanos son una enfermedad. Un cáncer para este planeta. Eres una plaga .

Snowpiercer

Wilford: Por otro lado, para lograr un muy buen equilibrio, hubo momentos en que se requerían soluciones más radicales, cuando la población tenía que reducirse bastante… drásticamente.


Y, sin embargo, hay quienes no solo apoyan el exterminio masivo de los concebidos, sino que de hecho están comprometidos a perpetrarlo. Tomemos a China, por ejemplo, que conozco muy bien. El gobierno chino se jacta de haber eliminado a 400 mil millones de personas de su población en los últimos 40 años . Una vez fui a un quirófano en China, donde los médicos del gobierno realizaban abortos forzados y esterilizaban a mujeres que, en algunos casos, estaban a solo unas pocas semanas o días de dar a luz . Tales atrocidades se cometieron en nombre, adivinen qué, de la batalla contra la superpoblación.

En muchas otras naciones en desarrollo, desde India hasta Indonesia, decenas de millones de niños han sido abortados en nombre del control de la población, muchos de ellos niñas. Incluso si la superpoblación fuera real, la destrucción de tantas personas, cada una de las cuales es un ser humano único y hermoso, constituiría la mayor tragedia en la historia del mundo. Pero la superpoblación no es real; Es un mito. No es cierto que al mundo le falten hogares o recursos. Tomemos la comida, por ejemplo. Actualmente hay siete millones y medio de personas en el planeta, pero con la tecnología actual en la agricultura, podríamos alimentar fácilmente al doble... Desde la "Revolución Verde" de la década de 1970, hemos comenzado a producir más alimentos utilizando menos tierra, y la humanidad se alimenta como nunca antes. ¿Sigue habiendo gente hambrienta? Seguramente. Pero esto no se debe a una escasez mundial de alimentos, sino a gobiernos corruptos, sistemas de distribución ineficientes, así como guerras y disturbios civiles .

Más aún, hay pruebas contundentes de que el mundo no corre ningún peligro de superpoblación, sino de una disminución de la población. En todo el mundo, la tasa de natalidad se ha reducido drásticamente, la fuerza laboral se está reduciendo, mientras que el número de personas mayores se está disparando. Ésta es la receta para el estancamiento económico en países como Japón, que durante mucho tiempo ha sufrido una severa recesión demográfica. La respuesta al problema de la población mundial no es tener hijos abortados, sino tener otros. Como escribió David Brooks en el New York Times,


“Durante décadas, la gente ha asumido el dinamismo y el crecimiento económico, y ha visto el crecimiento de la población como un problema. Ahora nos hemos ido al otro extremo y está claro que los jóvenes son un recurso escaso. En el siglo XXI, Estados Unidos podría ser el líder que envejece lentamente de un mundo que envejece rápidamente ”.


Docenas de países están experimentando una reducción de la población hasta la fecha, y casi todos han adoptado políticas que alientan a las personas a salir, casarse y tener hijos. Demasiados estadounidenses han creído en el mito de que tener hijos arruinaría nuestro mundo. La verdad es que en esta Tierra verde querida por Dios, está llena de lugares para todos. América (y agregamos Italia, ed.) Debe alentar a las parejas jóvenes a casarse y tener hijos. Los niños son el único futuro que tiene una nación; el único futuro para la familia. Son nuestro mayor activo. La superpoblación no es simplemente un mito, sino un mito que mata. Y mata tanto a personas como a economías. En el mundo del siglo XXI, necesitamos más niños, no menos, y eso significa poner fin al aborto.





Fuente: Universitari per la vita

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 CULTURIZ.AR  MEDIOS 

Respuesta PROVIDA a quienes proponen el aborto por violación⎪ CULTURIZAR MEDIOS

Stephanie Reynolds, concebida por violación, explica por qué el aborto no es necesario en casos de violación. Nótese que utiliza la expresión "mi madre eligió la vida", pero como bien dice Jennifer Christie, víctima de una violación, cuando se trata de la vida de otra persona no se puede elegir, no se contempla quitarle la vida a un inocente. Con gran claridad, Jennifer afirma que no hizo ninguna elección, y menos una valiente. Nunca se planteó la cuestión del aborto, ni se habló de ello. Simplemente era una opción prácticamente inexistente en su universo. La comparación que hace Jennifer es emblemática:

 "Es como preguntar a alguien si quiere cortarse una pierna. ¡No! ¿Por qué iba a pensar en ello? La idea nunca se nos pasó por la cabeza".

Cualquier mujer que haya sido violada, que haya sufrido una horrible violencia e injusticia. necesita ayuda, curación y apoyo de su comunidad. El violador debe rendir cuentas con todo el peso de la ley y, en muchos casos, nuestras leyes deben mejorarse para proteger plenamente a las mujeres y niñas de sus agresores.

Este es un tema muy personal para mí, ya que mi madre fue víctima de una violación, y eligió la vida, mi vida. Cuando alguien dice que los niños concebidos en una violación deben ser abortados, está hablando de mí. Mi madre comprendió que mi vida no era menos valiosa que la de los demás sólo por la forma en que fui concebido, y que no debía ser condenado a muerte por los crímenes de mi padre. El aborto no hace nada para dar a las mujeres la curación que necesitan y merecen. El aborto no borra la violación, ni deshace la violencia que ha sufrido la mujer. Por el contrario, el aborto somete a la mujer -y ahora a su hijo- a un nuevo acto de violencia que puede ser borrado o revertido.

Fuente: Universitari per la vita


Como han testificado muchas supervivientes de violaciones, el aborto es en realidad un obstáculo para la curación tras la violación. El aborto añade un trauma al trauma y también crea otra víctima inocente. Nunca es correcto castigar a un niño inocente incluso hasta la pena de muerte porque su padre haya cometido un crimen atroz. Con las leyes actuales, ni siquiera el violador recibe la pena de muerte. Así que dar muerte al niño significa dar a los violadores más derechos de los que damos a una concepción inocente. Escuche el testimonio de Jennifer Christie, que fue brutalmente violada durante un viaje de negocios. Se quedó embarazada, pero se negó a abortar por su bebé:

"Me dijeron: 'si abortas todo estará bien y lo olvidarás'. Si aborta puede seguir adelante". Pero no hay manera de olvidar. Ninguna mujer puede olvidar lo que le ha sucedido. Me han dicho demasiadas veces 'si acabaras de abortar, no tendrías este recordatorio rondando tu cabeza', ¿es mi hija un recordatorio? Ciertamente lo es. Mi hija me recuerda cada día que nosotras, como mujeres, podemos levantarnos de estas circunstancias. Mi hija es un recordatorio de que el amor es siempre más fuerte que el odio y que lo que somos como seres humanos no está determinado por cómo hemos sido concebidos".


Después de que Ashley Sigrest fuera violada, abortó. Hoy habla del horror que vivió:

"Nunca pude enfrentarme a mi violación, porque mi atención se centró en lo que había hecho al elegir el aborto. Y eso es lo que la gente no entiende. Cuando les dicen a las víctimas de una violación 'oh sí, aborta, así podrás seguir adelante y lidiar con la violación', pero el aborto hace que la violación sea 1000 veces peor, porque ahora hay dos hechos terribles que afrontar".


El aborto no es un gesto caritativo para una mujer que intenta curarse tras una agresión sexual. Nosotros, como comunidad, debemos responsabilizar a los violadores con todo el peso de la ley, y dar amor y apoyo tanto a la mujer como al niño.



Fuente: Universitari per la vita

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 CULTURIZ.AR  MEDIOS 

Respuesta PROVIDA a quienes dicen "mi cuerpo, mi elección" ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

Aquí está la respuesta de Live Action a la frase típica utilizada por el mundo pro-elección, "mi cuerpo es mi elección". Kristen Watson, cofundadora de One More Foundation, explica por qué la frase es incorrecta. Queremos subrayar que, claramente, no estamos hablando de "simples derechos del cuerpo", ya que aunque quisiera, no podría amputar un brazo solo porque "el cuerpo es mío". Sería una locura. Aquí estamos hablando de un valor intangible, la vida, que en el ordenamiento jurídico se traduce en un "derecho" pero es mucho más que eso. No tiene sentido hablar de derechos si no se habla primero de valores.

Cuando una mujer dice, "mi cuerpo, mi elección", estoy de acuerdo. Por supuesto, tenemos cierta autonomía para nuestro cuerpo. Las mujeres y sus cuerpos deben ser respetados y protegidos. Los derechos corporales son especialmente importantes cuando una mujer está embarazada. Porque hay más de un cuerpo involucrado. Después de todo, llevar un bebé es un poco más complicado, digamos, que jugar al fútbol.
Este es mi esposo, Benjamín. Es un ala cerrada para los New Orleans Saints y aquí (en la edición del video) está haciendo touchdowns y anunciando que estoy embarazada de GEMELOS. Así que aquí hay un ejemplo: no es solo MI cuerpo aquí, ¡hay tres cuerpos!

Algunos dicen que "los bebés en el útero son parte del cuerpo de la mujer", ¡pero por favor! Si un bebé en el útero fuera literalmente parte del cuerpo de la mujer, como su brazo o pierna, entonces tendría tres corazones, tres cerebros y treinta dedos, y dado que aquí hay dos bebés varones, ¿sería principalmente un niño? Entonces, cuando la gente dice "mi cuerpo, la elección mía" para defender el aborto, simplemente no tiene ningún sentido. Aquí está el punto en los derechos corporales y los derechos en general: un derecho no es un derecho si lo aplico solo a MÍ, y no garantizo a los demás lo que pido para mí . En pocas palabras, el derecho de una mujer a su propio cuerpo no incluye el derecho a quitarle la vida a un ser humano inocente.

Fuente: Universitari per la vita

Piénselo: nos resultaría horroroso si una mujer embarazada tomara drogas intencionalmente, sabiendo que podrían causar daño físico o mental al bebé. Por otro lado, si una mujer tiene derecho a hacer lo que quiera con su cuerpo, incluido dejar a su bebé, no diríamos que está mal. Además, debemos reconocer que existe una relación especial entre los cuerpos de la madre y sus bebés. Los padres, tanto madres como padres, tienen la obligación natural de mantener a sus hijos que nuestro sistema legal reconoce. Es por eso que los padres deben pagar la manutención de sus hijos hasta los 18 años.

El padre no dice "mi cuerpo, mi elección", para no someter su cuerpo al trabajo y decidir no gastar nada para mantener al niño que ayudó a procrear . Asimismo, las madres tienen la obligación natural de mantener a sus bebés. Ambos padres son responsables de cuidar, albergar, cuidar y no descuidar a sus hijos. Si no se puede cuidar a un niño, la madre y el padre no pueden quitarle la vida. Más bien, deben hacer un plan de adopción o acatar las leyes aplicables, o dejar al niño en el hospital , la policía o la estación de bomberos. Dado que los padres tienen una responsabilidad natural y legal de satisfacer las necesidades básicas de sus hijos después del nacimiento, se sigue que tienen la misma responsabilidad incluso antes del nacimiento.


Pero cuando las mujeres dicen "mi cuerpo, mi elección", con respecto al aborto, piense en el mensaje que se le da a los hombres: "es su cuerpo, su elección, así que yo tampoco debo asumir la responsabilidad adjunta a mi hombría, matrimonio o paternidad. Si su cuerpo y su elección es su problema”. Si un hombre usa a una mujer para nada más que sexo, la deja embarazada y ella tiene un aborto, puede ignorar la responsabilidad diciendo "es un problema de la mujer". "Mi cuerpo y mi elección" NO es un argumento a favor de los derechos del cuerpo de la mujer, ya que se sigue que la mujer es descuidada en lugar de respetada y protegida.

Se ha dicho que los bebés en el útero no tienen derecho a la vida porque dependen completamente del cuerpo de la madre. Incluso un recién nacido depende completamente del cuerpo de los demás para su supervivencia, pero nadie pensaría que un recién nacido carece del derecho a vivir. La debilidad y dependencia de los niños es más bien una razón para brindar aún más atención y apoyo, no menos. La adicción no elimina a la humanidad, de hecho la adicción la enriquece. Benjamin, mis siete hijos y yo somos dependientes unos de otros, de nuestra comunidad y de Dios. Intentamos construir una comunidad donde los derechos del cuerpo y la autonomía del cuerpo implican respeto, protección y apoyo mutuos, incluidos los más débiles entre nosotros.


Fuente: Universitari per la vita

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Respuesta PROVIDA a quienes dicen que "nadie sabe cuándo comienza la vida" ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

A continuación se muestra la traducción del video Live Action, como respuesta a quienes dicen que no sabemos cuándo comienza realmente la vida de un ser humano, por Tara Sander Lee, Ph.D. Genetista molecular. Miembro senior y director de ciencias biológicas, Charlotte Lozier Institute.

¿Sabemos realmente cuando comienza la vida? Algunos piensan que es un completo misterio y, por lo tanto, se debe permitir el aborto. Piensan que el feto "no es una persona" o de alguna manera "no es un ser humano real", o que es simplemente una "vida potencial" mientras esté en el útero. Sin embargo, hay dos problemas con este tipo de razonamiento.

Por un lado, incluso si fuera cierto que no sabemos cuándo comienza la vida en el útero, este sería un argumento en contra del aborto. Imagínese ir a cazar con un amigo y separarse de él. En algún momento ves un susurro en los arbustos pero no puedes saber si es un ciervo o tu amigo. ¿Dispararías? Sería un acto imprudente y criminal si lo hiciera, porque existe la posibilidad de que haya una vida humana detrás de ese arbusto . Del mismo modo, si existe la posibilidad de que haya una vida humana en el útero, sería imprudente poner fin a esa vida.

Y de aquí pasamos al segundo defecto de razonamiento. No es simplemente "posible" que haya vida humana dentro del útero: es una certeza científica que la vida comienza con la fertilización. Cuando los espermatozoides se fusionan con un óvulo (un proceso conocido como fertilización o concepción), surge un ser humano nuevo y único, genéticamente distinto de ambos padres. En ese momento se determinan el género, la etnia, el color del cabello, el color de los ojos y muchos otros rasgos. ¡Este modelo genético sigue siendo el mismo durante toda su vida!

Fuente: Universitari per la vita

Después de la concepción, un bebé en desarrollo crece a un ritmo extremadamente rápido, especialmente durante el primer trimestre. El corazón del bebé comienza a latir en la sexta semana de embarazo, lo que corresponde a tres semanas desde el momento de la concepción. Un nuevo estudio ha descubierto que el primer latido del corazón puede ocurrir incluso antes, alrededor de la quinta semana, que es cuando la madre descubre que está embarazada. También se están formando los pulmones y el sistema digestivo. A las ocho semanas, se puede registrar la actividad cerebral. De hecho, el cerebro humano continuará desarrollándose y madurando incluso después del nacimiento hasta alrededor de los veinte años. A las doce semanas, el bebé puede tragar, apretar los puños, tocarse la cara y rascarse la cabeza. Los dedos de las manos y los pies del bebé están completamente formados junto con las uñas. Las huellas dactilares se desarrollan alrededor de las catorce semanas. A las dieciocho semanas, los oídos del bebé también pueden escuchar música y reconocer la voz de la madre. Entre las 18 y las 30 semanas, los médicos pueden intervenir en los bebés que aún están en el útero, mediante terapias que salvan vidas y reparar defectos importantes de ciertas enfermedades. Y a las 22 semanas o antes, es posible que los bebés nazcan y sobrevivan fuera del útero.

Es un hecho que los bebés por nacer exhiben comportamientos que tenemos a diario. Se ríen, sienten dolor, tosen, bostezan, tienen hipo, responden al sonido y la luz, duermen y probablemente incluso sueñan. Los investigadores también han demostrado que los bebés pueden llorar mientras aún están en el útero. Por lo tanto, referirse a un feto como cigoto, blastocisto, embrión o feto en diferentes etapas de desarrollo no disminuye de ninguna manera su humanidad. Estas son simplemente formas de referirse a la edad, sin diferencia con los términos bebé, niño pequeño, adolescente o adulto. También es falso definir a un bebé en el útero como un "parásito" o considerarlo nada menos que como un bulto de células.

Primero, los parásitos pertenecen a una especie distinta al organismo huésped . Si el feto fuera un parásito, entonces el sistema inmunológico materno lo atacaría. En cambio, el cuerpo de la madre sufre profundos cambios específicos para proporcionar nutrientes a su bebé. Incluso el filósofo ateo y pro-elección Peter Singer admite que:

No cabe duda de que desde el primer momento de su existencia, un embrión concebido a partir de un espermatozoide humano y un óvulo, es un ser humano”.

Y hay miles de textos de biología y embriología, estudios modernos de ADN, diccionarios médicos, profesores de ciencias e investigadores médicos que confirman que la vida comienza con la fertilización. Y toda madre como yo, que ha experimentado un embarazo, con cada patada o movimiento que hace el bebé, sabe que la vida está floreciendo y un bebé está creciendo en ella.

Entonces, ¿cuándo comienza la vida? Es una certeza científica que la vida humana comienza en el momento de la concepción. Por tanto, todo aborto mata a un ser humano inocente. Sugerir algo diferente es ignorar los hechos científicos y no reconocer el milagro de la vida.



Fuente: Universitari per la vita

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Respuesta PROVIDA a quienes dicen que "el feto no es una persona" ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

A continuación se muestra la traducción del video Live Action, como respuesta a quienes afirman que el feto no es una persona, por Christopher Kaczor, Ph.D. Catedrático de Filosofía. Autor de "Ética del aborto: derechos de la mujer, vida humana y la cuestión de la justicia".

Fuente: Universitari per la vita



Algunas personas dicen que el aborto es legal porque un bebé en el útero o un feto no es una "persona". Entonces, preguntémonos “¿qué es una persona?”. En las conversaciones diarias, usamos los términos "persona" y "ser humano" con el mismo significado. Yo soy una persona, tú eres una persona, tus padres son personas, los niños, ya sean tus hijos o los de otros, son personas. ¿Tu perro? Tu perro puede tener una gran personalidad, pero no es una persona. ¿Tu coche o tu computadora? Definitivamente no son personas. Pero los términos "ser humano" y "persona" pertenecen a categorías diferentes. "Ser humano" es principalmente un término biológico, mientras que "persona" es principalmente un término moral que se refiere al valor o los derechos de un individuo. Ahora bien, es un simple hecho científico que los bebés en el útero son seres humanos. Cada ser humano prenatal es un miembro individual de la especie homo sapiens. Desde el momento en que los espermatozoides fertilizan el óvulo, el feto tiene su propia identidad genética única. A lo que se podría plantear una pregunta: ¿Todos los seres humanos merecen derechos humanos básicos? ¿Todos los seres humanos son personas? ¿O solo algunos seres humanos (similares a nosotros) tienen valor intrínseco? Siempre que en la historia de la humanidad se ha dicho que cierto grupo de seres humanos no eran personas, ha resultado en una tragedia horrible. Piense en la esclavitud de los africanos, o el holocausto de los judíos, o la opresión de las mujeres. Todos estos abusos contra los derechos humanos se han producido como resultado de la negación de la condición de persona a determinados grupos de seres humanos. Así que echemos un vistazo a las diferencias entre personas como tú y yo y los humanos en el útero. Fácilmente podríamos recordar todas estas diferencias a través del acrónimo DLAD: Tamaño, Nivel de desarrollo, Medio Ambiente, Dependencia.


Primero: TAMAÑO

Algunos defensores del aborto dirán que los seres humanos que van a nacer no son personas porque son muy pequeños, del tamaño de un punto en una página y menos de 50 cm de largo en el primer trimestre. Pero, por supuesto, el tamaño es irrelevante para el valor de un individuo. Cada uno de nosotros es pequeño en comparación con una gran roca, pero no tenemos menos valor por esto. ¿Es un niño recién nacido menos valioso que un gran jugador de fútbol? Si fueras golpeado por un rayo que encoge y te hace 50 cm de altura, ¿dejarías de ser una persona?


Segundo: NIVEL DE DESARROLLO

Algunos argumentan que la gente debería haber desarrollado algún nivel de racionalidad o habilidades de pensamiento. Dicen: "Los fetos no son personas porque carecen de capacidad racional y, por lo tanto, pueden ser abortados". Si esto fuera cierto, tendríamos que negar el estatus personal a los bebés, ya que no pueden superar mentalmente a animales como perros o gatos. De hecho, muchos adultos tienen graves discapacidades mentales, pero no usaríamos su falta de racionalidad como justificación para maltratarlos. Algunos dirán que las personas deberían ser capaces de sufrir: "si los fetos no pueden sufrir, pueden ser abortados". Entonces nos preguntamos, ¿está bien matar a un adulto mientras duerme cuando no puede sentir dolor? Por supuesto que no, siempre sería un asesinato.


Tercero: MEDIO AMBIENTE

¿No es un bebé en el útero una persona solo porque está en el útero? ¿Cuál es ese proceso mágico que ocurre al nacer y que de repente le da al niño el estatus de persona? Es difícil creer que matar inmediatamente antes del nacimiento sea moralmente correcto, pero matar después del nacimiento es moralmente monstruoso. Por eso, algunos defensores del aborto también defienden la matanza de niños después del nacimiento: defienden el infanticidio.


Finalmente: DEPENDENCIA

Algunos argumentan que el estatus de persona se confiere al mismo tiempo que la viabilidad, cuando el feto puede vivir independientemente del cuerpo de la mujer. Pero incluso un bebé recién nacido depende completamente de los adultos para sobrevivir. Es más, los continuos cambios tecnológicos hacen que la línea de tráfico se acerque cada vez más al momento de la concepción. En consecuencia, el concepto de "adicción" también es arbitrario.

En conclusión, decir que todos los seres humanos son personas significa promover la igualdad y la inclusión, y garantizar que ningún ser humano, nacido o no nacido, sea privado jamás de su dignidad intrínseca y sus derechos humanos básicos.



Fuente: Universitari per la vita

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