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Respuesta PROVIDA a quienes dicen "mi cuerpo, mi elección" ⎪ CULTURIZAR MEDIOS

Aquí está la respuesta de Live Action a la frase típica utilizada por el mundo pro-elección, "mi cuerpo es mi elección". Kristen Watson, cofundadora de One More Foundation, explica por qué la frase es incorrecta. Queremos subrayar que, claramente, no estamos hablando de "simples derechos del cuerpo", ya que aunque quisiera, no podría amputar un brazo solo porque "el cuerpo es mío". Sería una locura. Aquí estamos hablando de un valor intangible, la vida, que en el ordenamiento jurídico se traduce en un "derecho" pero es mucho más que eso. No tiene sentido hablar de derechos si no se habla primero de valores.

Cuando una mujer dice, "mi cuerpo, mi elección", estoy de acuerdo. Por supuesto, tenemos cierta autonomía para nuestro cuerpo. Las mujeres y sus cuerpos deben ser respetados y protegidos. Los derechos corporales son especialmente importantes cuando una mujer está embarazada. Porque hay más de un cuerpo involucrado. Después de todo, llevar un bebé es un poco más complicado, digamos, que jugar al fútbol.
Este es mi esposo, Benjamín. Es un ala cerrada para los New Orleans Saints y aquí (en la edición del video) está haciendo touchdowns y anunciando que estoy embarazada de GEMELOS. Así que aquí hay un ejemplo: no es solo MI cuerpo aquí, ¡hay tres cuerpos!

Algunos dicen que "los bebés en el útero son parte del cuerpo de la mujer", ¡pero por favor! Si un bebé en el útero fuera literalmente parte del cuerpo de la mujer, como su brazo o pierna, entonces tendría tres corazones, tres cerebros y treinta dedos, y dado que aquí hay dos bebés varones, ¿sería principalmente un niño? Entonces, cuando la gente dice "mi cuerpo, la elección mía" para defender el aborto, simplemente no tiene ningún sentido. Aquí está el punto en los derechos corporales y los derechos en general: un derecho no es un derecho si lo aplico solo a MÍ, y no garantizo a los demás lo que pido para mí . En pocas palabras, el derecho de una mujer a su propio cuerpo no incluye el derecho a quitarle la vida a un ser humano inocente.

Fuente: Universitari per la vita

Piénselo: nos resultaría horroroso si una mujer embarazada tomara drogas intencionalmente, sabiendo que podrían causar daño físico o mental al bebé. Por otro lado, si una mujer tiene derecho a hacer lo que quiera con su cuerpo, incluido dejar a su bebé, no diríamos que está mal. Además, debemos reconocer que existe una relación especial entre los cuerpos de la madre y sus bebés. Los padres, tanto madres como padres, tienen la obligación natural de mantener a sus hijos que nuestro sistema legal reconoce. Es por eso que los padres deben pagar la manutención de sus hijos hasta los 18 años.

El padre no dice "mi cuerpo, mi elección", para no someter su cuerpo al trabajo y decidir no gastar nada para mantener al niño que ayudó a procrear . Asimismo, las madres tienen la obligación natural de mantener a sus bebés. Ambos padres son responsables de cuidar, albergar, cuidar y no descuidar a sus hijos. Si no se puede cuidar a un niño, la madre y el padre no pueden quitarle la vida. Más bien, deben hacer un plan de adopción o acatar las leyes aplicables, o dejar al niño en el hospital , la policía o la estación de bomberos. Dado que los padres tienen una responsabilidad natural y legal de satisfacer las necesidades básicas de sus hijos después del nacimiento, se sigue que tienen la misma responsabilidad incluso antes del nacimiento.


Pero cuando las mujeres dicen "mi cuerpo, mi elección", con respecto al aborto, piense en el mensaje que se le da a los hombres: "es su cuerpo, su elección, así que yo tampoco debo asumir la responsabilidad adjunta a mi hombría, matrimonio o paternidad. Si su cuerpo y su elección es su problema”. Si un hombre usa a una mujer para nada más que sexo, la deja embarazada y ella tiene un aborto, puede ignorar la responsabilidad diciendo "es un problema de la mujer". "Mi cuerpo y mi elección" NO es un argumento a favor de los derechos del cuerpo de la mujer, ya que se sigue que la mujer es descuidada en lugar de respetada y protegida.

Se ha dicho que los bebés en el útero no tienen derecho a la vida porque dependen completamente del cuerpo de la madre. Incluso un recién nacido depende completamente del cuerpo de los demás para su supervivencia, pero nadie pensaría que un recién nacido carece del derecho a vivir. La debilidad y dependencia de los niños es más bien una razón para brindar aún más atención y apoyo, no menos. La adicción no elimina a la humanidad, de hecho la adicción la enriquece. Benjamin, mis siete hijos y yo somos dependientes unos de otros, de nuestra comunidad y de Dios. Intentamos construir una comunidad donde los derechos del cuerpo y la autonomía del cuerpo implican respeto, protección y apoyo mutuos, incluidos los más débiles entre nosotros.


Fuente: Universitari per la vita

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