NOTICIAS
latest

728x90

header-ad

468x60

header-ad

CARNAVAL. Cuidado: Carnaval significa "carne a Baal"

 

Carne a Baal, sacrificios, rituales paganos y adoración al demonio en los orígenes de una celebración a la que habría que manejar con prudencia refinada. 

Baal es el diablo que representa la avaricia. Quizá el lector avezado pueda encontrar otras concepciones distintas. En la red o en bibliotecas de libros formato papel. 

No es extraño que en internet y en la cultura oficial de occidente la adoración a Baal se haya camuflado bajo el culto al Rey Momo. Son maniobras de manipulación que suelen usar las superestructuras que manejan el Nuevo Orden Mundial. La única pretensión es instalar la Agenda 2030 para dominar la civilización. Cuidado, hay que estar alerta.

Para algunos, la traducción de Baal es "amo" o "señor", según el idioma hebreo. En las culturas semitas y árabes consideraban a Baal una antigua divinidad.

Es por eso que fue adorado en pueblos situados en Asia Menor y alrededores. Rendían culto y tributo a esta divinidad maligna los babilonios, caldeos, cartagineses, fenicios, filisteos, israelitas y sidonios. Para ellos era el Dios de la lluvia, el trueno y la fertilidad.

Cuando empezó a dar prosperidad en las tierras de esas comunidades, inmediatamente surgió el trueque de la mercancía y por ende aparece la codicia.

Todos querían tener más para vivir mejor, aun a costa de la explotación y la ventaja que se ejercía sobre el prójimo. De ahí que Baal se convierte rápidamente en una divinidad oscura que reporta al demonio. Se transforma en el Hijo del Mal. Ocupa su lugar en las sociedades antiguas y prospera hasta el día de hoy como esta criatura abominable que representa la codicia y que es adorada en Carnaval, lo que equivale a: Carne a Baal.

Estas líneas sólo pretenden advertir al incauto. No hay que dejarse engañar por elucubraciones culturales que en Wikipedia son publicadas como simples artículos de difusión y no son otra cosa que un engaño vil y canalla de quienes hoy manejan el mundo: los iluminati.

Baal es el diablo que representa la avaricia. Los masones lo saben muy bien, pero no lo dicen. Tampoco cuentan sobre los sacrificios humanos que se le ofrendan a Baphomet y a Baal.

El Carnaval (Carne a Baal) es una tradición que en nuestros pueblos se arraigó con intensidad preocupante y forma parte de una "supuesta cultura masiva y popular".

Es necesario advertir sobre estos despreciables ritos y tradiciones paganas que el vulgo ramplón y embrutecido practica con devoción admirable y disciplina autómata.

Carne a Baal, no olvidar: se trata de un rito demoníaco y cruento donde las almas nobles se pierden en la oscuridad y las mentes groseras rinden tributo a dioses falsos de una herejía que se sabe dónde comienza, pero no dónde termina.

Así nos va.


*Fuente: El País diario. Por Ernesto Simón. Marzo 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

🇪🇸 CARNAVAL. Polémica: Se burlan de la Iglesia en el carnaval de Barcelona y van a tribunales

 

Polémica por el cartel del carnaval en Terrassa con un obispo a cuatro patas y tacones. Abogados Cristianos ha llevado la imagen a los tribunales.

El cartel del Carnaval de Terrassa (Barcelona), en el que aparece un obispo de espaldas a cuatro patas y con tacones rojos, ha molestado a entidades religiosas y la Fundación Abogados Cristianos ha llevado la imagen a los tribunales.

El cartel de la edición de este año del carnaval de Terrassa, que se celebra del 27 de febrero al 5 de marzo y que organiza la Cofradía Mascarada, no deja indiferente.

En la imagen, obra de un autor que ha preferido guardar el anonimato, aparece el trasero de un obispo, con una mitra en la cabeza, que está a cuatro patas y lleva unos zapatos rojos de tacones altos. 

Alrededor del obispo se observan diversas personas vestidas de época en medio de un fiesta en una plaza.

La Fundación Abogados Cristianos ha presentado una denuncia ante el juzgado de Terrassa contra los responsables de la cofradía La Mascarada.

Sostienen que puede haber un delito de odio y otro contra los sentimientos religiosos, por lo que solicitan medidas cautelarísimas para pedir la retirada del cartel, ha informado la organización cristiana en un comunicado.

El cartel también ha sido criticado por el Consejo Interreligioso de Terrassa, que agrupa al Arciprestazgo de Terrassa, la Comunidad Bahá'í, la Comunidad Musulmana, la Iglesia Evangélica y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones). 

Este consejo ha lamentado el contenido del cartel y el lugar donde se presentó el pasado viernes: en un panteón del cementerio de la ciudad.  


*Fuente: Noticias de Nacarra. Marzo 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

📀 Premios Grammy 2025: ¿Qué podemos aprender de esto desde una perspectiva cristiana?

 

La percepción de los Grammy y otras entregas de premios en la industria del entretenimiento en general se está volviendo más extrema cada año. 

Este año se llevaron a cabo la 67ª edición de los Premios Grammy, donde se entregaron los premios Grammy, considerados el máximo honor en la escena musical, a los ganadores de diversas categorías. 

La percepción de los Grammy y otras entregas de premios en la industria del entretenimiento en general se está volviendo más extrema cada año. Algunos dicen que esto no es más que un juego de comunicación y poder, una combinación de acuerdos tras bastidores en salas llenas de humo y poder de lobby.

Otros dicen que es natural que cada año surjan decisiones discutibles, pero como esta profesión y la valoración de la música son fundamentalmente subjetivas, no es posible basarlas en hechos sólidos basados ​​en bases objetivas, ya que aspectos como el gusto también juegan un papel importante en las decisiones.

La gala no ha estado libre de escándalos en los últimos años. Quizás todos recordamos o al menos nos topamos con la escandalosa interpretación de la canción “Unholy” de Sam Smith y Kim Petras (quien, por cierto, es la primera persona transgénero en ganar un Grammy) en los Premios Grammy de 2023. 

La letra de la canción antes mencionada trata sucintamente sobre un hombre de familia que descuida a su esposa e hijos en casa, para luego colarse en un club de striptease LGBTQ+, donde participa en una orgía. El texto está lleno de vívidas descripciones de la desviación sexual.

Visualmente, el video musical y la presentación en vivo de los Grammy fueron una especie de espectáculo satánico, con Sam Smith apareciendo como Satanás encarnado y Kim Petras como una stripper enjaulada, rodeada de bailarines demoníacos LGBTQ+.


En los premios Grammy de este año no hubo una puesta en escena como esta y el mayor escándalo involucró a la pareja de Kanye West, Bianca Censori, quien apareció frente a las cámaras completamente desnuda, agotando así el concepto de indecencia pública. En cualquier caso, dejaremos ese tema a los tabloides. 

Pero veamos lo que pasó en la gala de 2025. El gran ganador de la noche fue sin duda el rapero estadounidense Kendrick Lamar, quien ganó cinco premios Grammy en las categorías de Grabación del Año, Canción del Año, Mejor Video Musical, Mejor Canción de Rap y Mejor Interpretación de Rap por su canción "Not Like Us". 

Kendrick también lanzó recientemente una canción de temática cristiana. 

Los nominados para las categorías más conocidas incluyeron consistentemente los mismos nombres e intérpretes, como Taylor Swift, Beyoncé, Billie Eilish, Sabrina Carpenter, Chappel Roan y Bruno Mars, lo que también indica el papel de la política editorial y el lobby en la ceremonia de premios musicales más importante.

En cuanto a las categorías de música cristiana, el premio a la mejor canción gospel fue para “One Hallelujah”, con Tasha Cobbs, Erica Campbell, Israel Houghton, Jonathan Mcreynolds y Jekalyn Carr. 

La canción expresa las bendiciones de la adoración sincera, su mensaje es alentador y su interpretación es extremadamente apasionada, típica de la música gospel estadounidense. 

En un campo muy disputado, el ganador del mejor álbum gospel fue el álbum de CeCe Winans, More than this. El álbum se destaca principalmente por su elegante mezcla de raíces gospel tradicionales con sonidos contemporáneos. Vale la pena escucharlo.

El premio a la Mejor Interpretación/Canción de Música Cristiana Contemporánea también fue para CeCe Winans por su composición "That's My King". 

A lo largo de los años, CeCe Winans se ha convertido en una de las intérpretes indispensables de la música gospel. That's My King es esencialmente una poderosa confesión de fe que resonó tanto entre los críticos como entre los fanáticos. 

Finalmente, el ganador de la categoría Mejor Álbum de Música Cristiana Contemporánea fue la cantante estadounidense Doe con su álbum Heart of a Human. 

Volviendo a mis reflexiones introductorias, mucha gente cree que los Premios Grammy están perdiendo su brillo y relevancia año tras año, y que está empezando a resultar aburrido colmar de premios a los mismos artistas todos los años. Mi opinión personal es que se debería conceder cada vez menos importancia a estos programas de premios estadounidenses de gran presupuesto y cargados de marketing y, en su lugar, se debería prestar más atención a apoyar a los talentosos artistas y bandas emergentes de música pop cristiana en nuestro propio entorno.


*Fuente: Vasárnap. Por Czinke Máté. Febrero 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

🇺🇸 EEUU. La mortalidad materna en Texas ha disminuido desde que se prohibieron los abortos.

  

Contrariamente al  informe de ProPublica , la mortalidad materna en Texas ha disminuido desde que entraron en vigor las protecciones Pro-Vida. 

Recientemente, ProPublica afirmó que las tasas de sepsis materna en Texas aumentaron debido a las leyes pro vida, lo que impulsa la falsa idea de que detener el aborto perjudica a las mujeres. Sin embargo, los datos sugieren lo contrario: las leyes pro vida no solo salvan a los bebés, sino que también protegen la salud de las mujeres.

El Gender Equity Policy Institute  informó de una disminución del 35% en la mortalidad materna  entre 2021 y 2022, aproximadamente al mismo tiempo en que entró en vigor la Ley de Latidos del Corazón de Texas. Los CDC también descubrieron que la tasa de mortalidad materna en Estados Unidos se redujo de 22,3 a 18,6 muertes por cada 100.000 nacidos vivos entre 2022 y 2023, tras  la revocación del fallo Roe v. Wade. 


Esto sugiere que la salud materna está mejorando, no empeorando, junto con las protecciones pro vida.

Sin embargo, ProPublica afirma que las tasas de sepsis en Texas se están disparando debido a las prohibiciones del aborto en el estado. La sepsis es una respuesta inmunitaria potencialmente mortal a una infección que puede causar insuficiencia orgánica y la muerte si no se trata. Sin embargo, los hechos clave contradicen la narrativa de ProPublica:

* ProPublica informa de un aumento del 50% en la sepsis entre las mujeres hospitalizadas por pérdida de embarazo en el segundo trimestre.  Sin embargo ,  las hospitalizaciones generales por pérdida de embarazo en realidad disminuyeron un 9,3% después de que las protecciones pro-vida entraran en vigor en Texas .

* Texas registra casi 400.000 nacimientos al año y la sepsis ocurre solo en 1 de cada 14.000 embarazos, una ocurrencia estadísticamente rara que ProPublica pasa por alto.

* La publicación basa sus afirmaciones en un estudio limitado de sólo tres hospitales de Houston, en lugar de datos estatales completos.


Las leyes pro vida de Texas no prohíben la intervención médica en caso de aborto espontáneo o embarazo ectópico.  Permiten a los médicos actuar cuando la vida de la madre o sus principales funciones corporales están en riesgo, incluso en casos de sepsis.

Es fundamental tener en cuenta que cuando un bebé muere de forma natural en el vientre de su madre, la mujer ha sufrido un aborto espontáneo. Las leyes pro vida de Texas permiten la intervención médica en casos de aborto espontáneo o embarazo ectópico. En un aborto espontáneo, el bebé muere de forma natural y debe ser extraído del útero de la madre debido a posibles riesgos de infección como la sepsis.

Si se produce un retraso en el tratamiento de estas mujeres, se trata de una mala praxis médica. La ley no es responsable de que un médico actúe con negligencia. ProPublica utilizó la misma táctica al compartir las trágicas historias de Joselli Barnica y Naveah Crain.

Ningún médico de Texas ha sido procesado por brindar atención de emergencia legítima. La  Junta Médica de Texas  incluso ha declarado que la muerte no tiene que ser inminente para que los médicos actúen.

Poner fin al aborto salva a los bebés de una muerte segura, protege a las mujeres de sus riesgos y puede mejorar la salud materna. No podemos permitir que los medios de comunicación tendenciosos debiliten nuestro compromiso con la defensa de la vida inocente.

Más aún, en 2023, la Legislatura de Texas aprobó el Proyecto de Ley de la Cámara de Representantes 3058 para reforzar que los médicos y farmacéuticos pueden tratar embarazos ectópicos y ruptura prematura de membranas (PPROM), afecciones que los activistas del aborto suelen presentar erróneamente como restringidas por las leyes pro vida.

Los datos de ProPublica incluyen tanto abortos naturales como “interrupciones”, pero no reconocen los peligros de las píldoras abortivas. Más de  19.000 píldoras abortivas  han entrado en Texas, a pesar de llevar una  advertencia de recuadro negro de la FDA sobre sepsis .

El propio ProPublica informó que dos mujeres de Georgia murieron de sepsis después de tomar pastillas abortivas; sin embargo, en lugar de culpar a los medicamentos abortivos, culparon a las leyes pro vida del estado.  Una de cada cinco mujeres sufre complicaciones a causa de las pastillas abortivas.

Incluso si las tasas de sepsis hubieran aumentado, la correlación no significa causalidad. ProPublica distorsiona los casos de mala praxis médica y complicaciones con la píldora abortiva para culpar falsamente a las leyes pro vida de Texas. Utilizan el miedo y la desinformación para impulsar una agenda a favor del aborto mientras ignoran tanto la salud materna como las vidas de los fetos.

Poner fin al aborto salva a los bebés de una muerte segura, protege a las mujeres de sus riesgos y puede mejorar la salud materna. No podemos permitir que los medios de comunicación tendenciosos debiliten nuestro compromiso con la defensa de la vida inocente. 


*Fuente: LifeNews. Por Ashley Selano. Febrero 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

Reino Unido. Los daños de las redes sociales en los niños son tan graves como el riesgo de cáncer asociado al tabaquismo

 

El jefe de la policía antiterrorista británica ha pedido al Parlamento que "explore" la posibilidad de implementar la verificación de edad en las redes sociales, al tiempo que comparó el daño que causan las redes sociales con el "cáncer" que provoca el tabaquismo. 

Al prestar declaración ante la Comisión de Delincuencia y Justicia del Times (un proyecto de un año de duración que analiza los problemas más urgentes que enfrentan la policía, las prisiones, los tribunales y las víctimas), Matt Jukes dijo que su equipo había discutido la prohibición del uso de las redes sociales por parte de los niños con colegas de Australia, que aprobó la primera legislación mundial sobre el tema el año pasado. 

Jukes afirmó que el Reino Unido no podía permitirse el lujo de demorar la adopción de medidas serias para abordar los efectos negativos de las redes sociales. “Si hago un paralelo con el daño causado por el tabaquismo, en 1950 estaba claro que el tabaquismo causaba cáncer de pulmón y mataba a gente”, afirmó.

“Pero los gobiernos tardaron décadas en decidir regular, no solo el suministro de tabaco, sino también la publicidad del tabaco dirigida a los jóvenes en lugares donde estos pudieran verla”, añadió Jukes. “El cáncer de los contenidos peligrosos en línea, que está impulsando la violencia, está ahora en nuestras comunidades y en la vida de los jóvenes”.

Cuando se le preguntó si apoyaba la decisión de Australia de prohibir a los niños menores de 16 años el uso de las redes sociales, Jukes dijo: “Hemos hablado con colegas australianos sobre eso. Todavía no ha sucedido. No entendemos su efecto. Pero creo que merece una atención seria. Creo que las cosas que están ocurriendo en Australia definitivamente merecen nuestra atención, deberían ser exploradas”.

Si bien Jukes elogió al Parlamento por aprobar la Ley de Seguridad en Internet, dijo que podría ser necesario fortalecerla para exigir a las plataformas que vigilen los mensajes privados. “Vamos a tener que avanzar en materia de seguridad en línea a un ritmo, con un rigor y una determinación que aún no hemos podido lograr a nivel internacional”, dijo. 

“Eso significa revisar la Ley de Seguridad en Internet, analizar la cuestión de si se puede ampliar a las comunicaciones privadas y la responsabilidad de las plataformas que proporcionan mensajería privada y también publican”. 

Sus comentarios se producen después de que se revelara que el asesino de Southport, Axel Rudakubana, vio videos violentos y extremistas en línea antes de matar a tres niñas en una clase de baile con temática de Taylor Swift en Southport el 29 de julio del año pasado. 

Una investigación sobre el manejo de Rudakubana en el marco del programa antiterrorista del Gobierno, Prevent, concluyó que no se había estudiado lo suficiente la importancia de las reiteradas derivaciones del joven de 18 años, incluido su historial de violencia. El adolescente atacó a un alumno con un palo de hockey, utilizó los ordenadores de la escuela para buscar información sobre el atentado del Puente de Londres y llevaba un cuchillo en un autobús y en clase antes de llevar a cabo los asesinatos de Southport. 

La revisión encontró que la investigación de Rudakubana sobre tiroteos escolares, hablando de apuñalamientos de personas y diciendo que el ataque terrorista a 'MEN', que se cree que hace referencia al ataque del Manchester Arena en 2017, "puede haber mostrado un interés real en el terrorismo". 


*Fuente: Yahoo News. Por John Besley PA & Emma Fradgley. Febrero 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

Premios Oscars: No demos a las celebridades la plataforma para promover terrorismo contra judíos

 

Aquí vamos de nuevo. Se acercan los Premios de la Academia y los antisemitas intentan apoderarse de una velada muy querida.

El mismo día de la liberación de los miembros de la familia Bibas, asesinados a sangre fría por Hamás en Gaza, Artists4Ceasefire envió una carta animando a los asistentes a llevar un pin con una mano ensangrentada a los Oscar. 

¿Que está pasando aquí?

El pin es una bofetada en la cara de los judíos y otras víctimas del terrorismo en todo el mundo.

Simboliza la violencia de la Segunda Intifada, en la que terroristas palestinos asesinaron a judíos en Cisjordania con sus propias manos. 

Durante ese tiempo, uno de los terroristas miró por una ventana y levantó sus manos ensangrentadas frente a una multitud que lo vitoreaba después de asesinar brutalmente a dos israelíes.

Las celebridades de Hollywood afirman que el “fondo rojo de la mano simboliza la urgencia del llamado a salvar vidas. La mano naranja transmite la hermosa comunidad de personas de todos los orígenes que se han unido para apoyar la consolidación de nuestra humanidad compartida. El corazón que se encuentra en el centro de la mano es una invitación para que lideremos con el corazón, siempre, para liderar con amor”.

Por supuesto. Se trata de “amor” y “humanidad compartida”.

Qué perverso: o son sorprendentemente ignorantes (en particular para la gente que pretende estar iluminada) o cierran los ojos intencionadamente ante los verdaderos orígenes salvajes de la figura. 

Después de todo, hay muchos otros símbolos que este movimiento podría utilizar para expresar su deseo de amor, paz y armonía (¿una paloma? ¿un corazón sencillo?).

Pero su elección de la mano sangrienta en realidad respalda el terror y la barbarie árabe contra los judíos.


Recuerden, este es el mismo grupo de personas que dicen querer un alto el fuego permanente y la liberación de los rehenes, pero guardan silencio sobre el hecho de que la madre de los chicos Bibas —nuestra querida Shiri— no regresó con sus hijos asesinados.

Se quedaron en silencio mientras Hamás devolvía un cuerpo diferente y desconocido, y se tomaba su tiempo para devolverla a Israel.

Tampoco ven diferencias morales entre quienes perpetran actos de salvajismo no provocados (¿quién estrangula a bebés con sus propias manos?) y quienes actúan para defenderse mientras se esfuerzan por proteger a los civiles de sus enemigos.

Esta semana, todo Israel y todo el mundo judío se unieron para honrar la memoria de los niños Bibas asesinados y de su madre durante sus funerales.

Tres funerales a la vez.

Una familia entera asesinada en cautiverio, sin posibilidad de despedirse.

Sin embargo, como aprendimos de las elecciones presidenciales de 2024 en EEUU, muchos en Hollywood simplemente no tienen idea.

Piensan que su estatus de celebridades como artistas de alguna manera los hace más inteligentes y más importantes.

¿La verdad? Sus apoyos absurdos a la ex vicepresidenta Kamala Harris fueron ignorados por una sólida mayoría; resulta que la mayoría de los estadounidenses pueden pensar por sí mismos y ver con sus propios ojos.


Sus maniobras políticas llenas de odio tampoco silenciarán nuestras orgullosas voces judías.

Esta semana, la comunidad judía de Hollywood se unió —más de 700 de nosotros— para denunciar a estos partidarios del terrorismo, a quienes claramente no les importan los judíos ni el sufrimiento judío.

Cuando usaron los pins en los Oscar el año pasado, yo y muchos otros nos sorprendimos de que estrellas como Mark Ruffalo y Billie Eilish pudieran ser tan moralmente obtusas.

Pero en el año transcurrido, ha habido aún más evidencia (como si el 7 de octubre de 2023 no fuera suficiente) de que están en el lado equivocado de la moralidad: día tras día, ex rehenes y sobrevivientes del 7 de octubre han compartido sus experiencias traumáticas.

Aún así, las celebridades todavía están del lado del terrorismo islamista y en contra de Israel y los judíos.

Su depravación moral es enormemente decepcionante para cualquiera que entienda los problemas, la historia y lo que realmente representan estos símbolos de odio.


Pero este año no les demos una plataforma.

Si cualquier otro grupo racista fuera invitado a una ceremonia de premios importante, la invitación sería revocada inmediatamente.

Ruego a mis colegas de Hollywood que presionen a la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas para que imponga la ley: prohíban estos pins en los Oscar.

Si alguien los usa, échalo.

El apoyo público a la violencia contra los judíos no debe ser la nueva norma, ni en Hollywood ni en ningún otro lugar.


*Fuente: New York Post. Por Yuval David. Actor y cineasta ganador del premio Emmy. Marzo 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

Premios Oscars, "Woke" e izquierdista: Fuera de sintonía con el cambio de ambiente en EEUU

 

Es imposible ver la lista actual de nominados a los Oscar como algo más que diferentes iteraciones de la misma cansadora fórmula "woke". 

Algunas cosas nunca cambian. La opinión pública puede cambiar, pueden entrar en funciones nuevos gobiernos y las tendencias mediáticas populares siempre estarán en ebullición y explosión en las diversas corrientes del arte y el entretenimiento. Pero el imperturbable estándar de concienciación que la izquierda impone a todo lo que existe permanecerá para siempre.

Esto es evidente en los recientes ganadores del Globo de Oro y las nominaciones a los Premios de la Academia. 

Fiel a su estilo, las películas con valores claramente progresistas estuvieron a la vanguardia: Emilia Pérez, un musical sobre un capo de un cartel de la droga que está en transición; Conclave, en la que un grupo de obispos de izquierda trabaja contra obispos conservadores intolerantes para elegir al próximo papa; A Complete Unknown, una película biográfica de Bob Dylan que celebra sus sensibilidades izquierdistas y cómo se relacionaba con la gente de color; y The Substance, una película de terror artística que examina los imposibles estándares de belleza impuestos a las mujeres. 

Por si fuera poco, hubo películas más tradicionales (es decir, ligeramente menos obviamente "progresistas") como The Brutalist, de tres horas y media , en la que un arquitecto sobreviviente del Holocausto se abre camino en la cultura antisemita de la ciudad de Nueva York (una especie de versión "progresista" de "El manantial" de Ayn Rand), y Anora , una comedia oscura ambientada en Brooklyn sobre una prostituta que se casa con el hijo de un oligarca ruso (una especie de parodia "progresista" de Cenicienta). 

Así que sí, se trata de otra ronda de películas supuestamente artísticas que, en apariencia, amplían los límites del cine y cuentan historias atractivas para aquellos con gustos más refinados. Con un poco de suerte, quienes organizan los Oscar pueden pedirle a Chris Rock que presente la película nuevamente y que reciba otra bofetada de una celebridad popular para despertar a la audiencia de su coma inducido.

Bromas aparte, vale la pena preguntarse por qué los creadores de tendencias cinematográficas están tan comprometidos con promover esta agenda incluso ahora. ¿Cuándo finalmente dejarán de lado la basura sermoneadora de la izquierda? Y, sabiendo que esa conciencia política en su mayor parte ya pasó de moda en este momento, ¿qué esperan lograr promoviéndola cada vez más? 

La primera pregunta es más fácil de responder que la segunda. Es muy probable que este sea el último año en que la concienciación reciba tanta atención e inversión. Como producir películas suele implicar años de filmación, edición y marketing, siempre hay un desfase de varios años entre la concepción y el producto final. En la mayoría de los casos, lo que el público ve hoy en día se concibió y escribió originalmente hace media década. 

Esto significa que las películas y los programas de hoy manifestarán los valores de la izquierda, que estaban muy de moda hace unos años. Nadie en Netflix podría haber sabido que una serie de televisión sobre mujeres negras en el ejército de los EE. UU. que lidiaban con una acumulación de correo no enviado durante la Segunda Guerra Mundial sería un chiste hoy. Nadie en Disney podría haber previsto que sus iteraciones de franquicias populares como The Acolyte o She-Hulk: Attorney at Law destruirían efectivamente sus respectivas franquicias. Todas estas cosas simplemente estaban en proceso de producción en el momento equivocado, lo que resultó en un fracaso comercial. 

Lo mismo ocurre con las películas más artísticas. Encarnan la alta cultura de su época, que, una vez más, resultó ser la cultura progresista de la izquierda. Aun así, tienen menos excusas, ya que esas películas deberían adelantarse a su tiempo o ser atemporales. Se supone que deben marcar tendencia y ser el estándar, no someterse a las nuevas tendencias culturales para transmitir el mensaje aprobado a los izquierdistas de Hollywood. 

El problema con la narrativa progresista de la izquierda es que inevitablemente convierte la virtud y la simpatía en un juego de suma cero entre personajes y trata la diversidad humana genuina en términos exclusivamente raciales y sexuales. 

No basta con que la protagonista femenina sea fuerte; debe ser perfecta, y su antagonista debe ser un monstruo unidimensional irredimible. No importa que en una película se representen diferentes puntos de vista, creencias y enfoques; debe haber algunos personajes negros y queer junto con un formidable escuadrón de mujeres orgullosas que estén todas unidas contra la injusticia.

No hace falta decir que esta forma de pensar da como resultado películas y programas con personajes increíblemente superficiales, diálogos superficiales, historias predecibles y poca o ninguna credibilidad. 


Por ello, resulta imposible considerar la lista actual de nominados al Oscar como algo más que distintas iteraciones de la misma fórmula obsoleta y desactualizada. 

Hasta que los cineastas y sus productores se den cuenta de la incompatibilidad de esta fórmula con una narrativa competente, muchos de ellos seguirán impulsándola hasta la quiebra.

Es importante entender que no se trata solo de adaptarse a la cambiante cultura del país, sino más bien de volver a los fundamentos estéticos, en concreto a ser fieles a la vida y contar historias que realmente tengan un significado para la gente. 

La conciencia de lo que pasa, con su énfasis en la falsa diversidad y los cuentos vacíos de empoderamiento y lucha, siempre tendrá el efecto contrario.


*Fuente: The Federalist. Por Steven Ertelt. Por Auguste Meyrat. Es profesor de inglés en el área de Dallas. Es editor fundador de The Everyman , colaborador principal de The Federalist y ha escrito ensayos para Newsweek, The American Mind, The American Conservative, Religion and Liberty, Crisis Magazine y otros medios. Marzo 2025.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS 

EEUU. Una mujer describe su terrible experiencia con la píldora abortiva: “Casi muero”

 

En un reciente video, una joven relata el trauma físico extremo que experimentó después de que la píldora abortiva le provocara un shock séptico.

Shanyce explicó que era estudiante universitaria cuando se enteró de que estaba embarazada. Ante un embarazo no planificado, no sabía qué hacer. Buscó el apoyo de su novio en ese momento, pero él la presionó para que abortara. 

Aunque tenía dudas, aceptó someterse al procedimiento y describió sus emociones en ese momento como ansiosa, perdida, confundida y asustada.

Después de tomar el primer fármaco del régimen de píldoras abortivas, mifepristona, en un centro de Planned Parenthood, Shanyce regresó a su casa y comenzó a sentir calambres tan fuertes que "sentía como si alguien me estuviera apuñalando en el estómago".

“Fue insoportable”, dijo.

Dos días después, el dolor no había remitido. Volvió al centro de abortos para un control de seguimiento, pero le dijeron que una ecografía había demostrado que el aborto había sido exitoso.

“Simplemente le restaron importancia y dijeron: ‘Estos son los síntomas. Estás bien’”, explicó Shanyce.

Después de que no mejorara y su madre notara que Shanyce seguía luciendo enferma, su padre la llevó a un hospital. Otra ecografía reveló que el aborto no se había completado y que había restos de su hijo dentro de ella.


A partir de ese momento, la salud de Shanyce se deterioró rápidamente. Tuvo que someterse a varias cirugías para extraer los restos fetales y luego sufrió un shock séptico.

“Me pusieron en coma inducido porque sabían que no me encontraba bien”, explicó. “Estuve a punto de morir”. 

Después de una semana, la transfirieron a otro hospital mientras aún se encontraba en coma. Cuando finalmente despertó, se encontró conectada a múltiples tubos, recibiendo transfusiones de sangre y sin poder hablar durante al menos un día. 

Los médicos le dijeron a Shanyce que la píldora abortiva le había provocado una infección detrás del útero, lo que provocó que necesitara una histerectomía parcial.

Durante su recuperación, tuvo que volver a aprender a realizar muchas tareas cotidianas, como caminar, cepillarse los dientes, escribir, masticar la comida y más. En total, estuvo hospitalizada casi dos meses.

Cuando finalmente regresó a casa, Shanyce dijo que cayó en una profunda depresión. Aunque al principio quería ocultar su experiencia del aborto, encontró la curación a través de la terapia y compartiendo su historia con otras personas.

“Antes pensaba que estaba bien, que era una pastilla rápida, que enseguida volverías a tu vida normal”, dijo. “Y ahora no se la recomiendo a nadie”.


*Fuente: Live Action. Por Bridget Sielicki.  

_____________

 CULTURIZ.AR   MEDIOS