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El presidente entrante de derecha eligió a Judith Marín, quien ha criticado públicamente los proyectos de ley para despenalizar el aborto, para el cargo.
El presidente de derecha entrante de Chile, José Antonio Kast, nombró a una vehemente opositora al aborto que ha declarado repetidamente su apoyo a la vida “desde la concepción hasta la muerte natural” como nueva ministro de la Mujer y la Igualdad de Género del país.
Judith Marín, de 30 años, fue expulsada una vez del Senado de Chile por la policía por gritar “regresen al Señor” durante una votación para despenalizar el aborto en circunstancias restringidas.
Ella es una ex presidenta de un grupo de estudiantes de una iglesia evangélica que perteneció a las Águilas de Jesús, un grupo cristiano que recluta en universidades de todo el país.
Marín ha cuestionado públicamente el futuro del ministerio que ahora dirigirá y ha defendido la “familia natural” –la idea de que un hombre y una mujer encabezan un hogar– como un principio central de la sociedad.
En octubre, dijo: “Nuestro país está pasando por una crisis espiritual, social, moral y política, y más que nunca nosotros, los hijos de Dios, necesitamos levantarnos”.
A última hora del martes, Kast, un padre católico de nueve hijos que ha sido un firme opositor al aborto durante toda su carrera, nombró a su primer gabinete en una ceremonia en un barrio exclusivo de la capital, Santiago.
“Este gabinete de unidad no se formó para administrar la normalidad”, dijo. “Se reunió para enfrentar una emergencia nacional”.
Kast obtuvo una rotunda victoria en la segunda vuelta de diciembre con su mensaje contra el crimen y la inmigración.
Durante la campaña, evitó hablar de los valores sociales conservadores de línea dura por los que es conocido, y se limitó a decir: "No he cambiado mis convicciones" durante un debate televisado.
Desde 2017, el aborto en Chile está despenalizado en tres casos específicos : si la vida de la madre está en riesgo, si el embarazo es fruto de una violación o si el feto no sobrevive.
El Congreso de Chile debate un proyecto de ley presentado el año pasado por el presidente saliente, Gabriel Boric, que despenalizaría el aborto en cualquier circunstancia hasta la semana 14 de embarazo.
Los ministros de Kast, 13 de los cuales son hombres y 11 mujeres con una edad promedio de 54 años, provienen en su mayoría de la derecha y la extrema derecha, con una representación minoritaria de voces centristas.
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La italiana Giorgia Meloni y la francesa Marine Le Pen entre las figuras que muestran apoyo al primer ministro de Hungría.
Líderes de derecha de todo el mundo se han unido para respaldar a Viktor Orbán de Hungría , haciendo una alusión al simbolismo que tienen las elecciones del país para los movimientos globales de derecha, incluso cuando dicho líder populista va a la zaga en las encuestas.
Un video de campaña publicado en línea por Orbán esta semana incluye el apoyo de casi una docena de líderes, entre ellos Giorgia Meloni y Matteo Salvini de Italia, Marine Le Pen de Francia y Alice Weidel de Alemania.
“Europa necesita a Viktor Orbán”, dice a los espectadores Weidel, colíder del partido de derecha Alternativa para Alemania (AfD).
Le Pen, exlíder del partido francés Agrupación Nacional, elogia al líder que una vez describió a Hungría como un caldo de cultivo para el liberalismo. «Gracias a líderes como Viktor Orbán, el bando de los patriotas y defensores de las naciones y los pueblos soberanos está logrando cada vez más éxitos en Europa», afirma.
Meloni, por su parte, busca resaltar las similitudes que comparte con Orbán: “Juntos defendemos una Europa que respeta la soberanía nacional [y] está orgullosa de sus raíces culturales y religiosas”.
La muestra de apoyo antes de las elecciones húngaras del 12 de abril sigue a un año en el que Orbán, el líder con más años en el cargo de la Unión Europea, fue noticia por el intento de su gobierno de prohibir los eventos del Orgullo.
Thank you for your support! @MorawieckiM, @RobSchneider, @GiorgiaMeloni, @predsednikrs, @MLP_officiel, @matteosalvinimi, @AndrejBabis, @JMilei, @Alice_Weidel, @Santi_ABASCAL, @netanyahu, @herbert_kickl pic.twitter.com/7JI021IgRq
— Orbán Viktor (@PM_ViktorOrban) January 11, 2026
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El cantautor argentino Manu Succot abre una nueva etapa en su recorrido musical con el lanzamiento de “Cielo”, su segundo EP, una obra atravesada por el rock, la experiencia espiritual y la idea de renovación personal. Con cuatro canciones que funcionan como estaciones de un mismo viaje interior, el artista propone un trabajo profundo, honesto y cargado de sentido.
“Si tuviera que definir este EP en dos palabras, diría rock y renovación”, explica Succot en diálogo con nuestro medio, dejando en claro que se trata de canciones nacidas desde la vivencia y no desde fórmulas prefabricadas. “Estas canciones no nacen de una maquinita ni de la inteligencia artificial. Nacen de experiencias de la vida y de momentos espirituales con Dios”, agrega.
“Cielo” está compuesto por cuatro temas: “Ese lugar”, “Identidad”, “Procesos” y “Despertar”, que construyen un relato coherente de transformación interior. No se trata de canciones aisladas, sino de un concepto integral que habla de moverse, crecer y dejar atrás la oscuridad.
“Las cuatro canciones hablan de moverse de un lugar a otro, de salir de la oscuridad a la luz, de no ser el mismo de ayer”, señala Manu, subrayando que esa renovación no es individualista, sino atravesada por la fe: “No por nuestros propios medios, sino por la intervención de Jesucristo en nosotros”.
El EP comienza con “Ese lugar”, una canción que funciona como puerta de entrada al universo del disco. “Habla de nuestra casa”, comenta el músico, y revela que fue compuesta luego de una experiencia de oración profunda: “Sentí el amor de Jesús y lo transmití en ese estribillo”.
En lo musical, “Cielo” sostiene una identidad rockera clara, con arreglos cuidados y una producción que acompaña la intensidad emocional de las letras. El EP fue producido junto a Roque Mangialavori, de Bypass Road Records, y contó con la participación del sesionista Tomás “Toto” Funes, además del aporte artístico y visual de Lucas Fernández en el diseño y video en movimiento del proyecto. “Son profesionales de talla, no exagero cuando digo esto”, afirma Succot sobre el equipo con el que trabajó, destacando no solo el nivel técnico sino también el recorrido compartido desde los inicios del proyecto, antes incluso de la pandemia.
Si bien “Cielo” marca un nuevo momento creativo, su sentido se potencia al leerse en continuidad con el EP anterior, “Sangre”. Aquel trabajo funcionó como un grito de desahogo y confrontación espiritual, y cerraba con la canción Armagedón, atravesada por la imagen de la guerra. “Este EP es consecutivo a ‘Sangre’”, reconoce Manu. “’Sangre’ termina con ‘Armagedón’, que habla de una guerra, y ‘Cielo empieza con ‘Ese lugar’, que habla de nuestra casa”. De ese modo, el nuevo EP no niega el conflicto, sino que propone un horizonte: después de la lucha, la búsqueda de sentido y pertenencia.
Otro de los rasgos distintivos del proyecto es el uso de expresiones en hebreo y referencias a las raíces bíblicas. “El hebreo me apasiona, porque las palabras tienen múltiples significados y revelan aspectos de Dios”, explica Succot, vinculando esta elección con su interés por la teología y la música judeo mesiánica, una influencia que atraviesa su identidad artística.
Lejos de pensar “Cielo” como un punto de llegada, Manu Succot lo concibe como parte de un camino en permanente construcción. Nuevas canciones, singles, videoclips y presentaciones en vivo forman parte de su horizonte cercano. “Manu Succot es quien soy, forma parte de mi vida”, afirma con convicción. “Siempre voy a estar componiendo, sacando material o tocando en vivo. Hay Manu Succot para rato”.
Con “Cielo”, el artista consolida una propuesta donde el rock, la fe y la experiencia personal se funden en canciones que invitan a escuchar, reflexionar y renovarse. Un EP breve en duración, pero intenso en contenido, que confirma a Manu Succot como una voz con identidad propia dentro de la escena musical independiente.
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El 12 de enero comenzó en Vancouver un proceso judicial para obligar a todas las instituciones sanitarias a proporcionar eutanasia.
El caso judicial sobre el derecho de los centros de salud con afiliación religiosa a negarse a participar en la eutanasia (MAiD) comenzó en un tribunal de Columbia Británica el lunes 12 de enero y se llevará a cabo durante las próximas cuatro semanas.
Uno de los objetivos del lobby de la eutanasia es obligar a todas las instituciones médicas canadienses a proporcionarla (MAiD).
El 17 de junio de 2024, Dying with Dignity y la familia de Sam O'Neill, quien solicitó la eutanasia en el Hospital St. Paul de Vancouver, pero fue transferida a otro centro para morir por eutanasia, presentaron una demanda contra la Carta, alegando que se violaron los derechos de O'Neill al ser transferida del Hospital St. Paul a otro centro para la eutanasia.
Susan Lazaruk informó para el Vancouver Sun el 12 de enero:
Sus padres, Gaye y Jim O'Neill, se encuentran entre los demandantes que demandan a Providence, a la provincia y a la Autoridad Sanitaria Costera de Vancouver por motivos constitucionales, citando el Artículo 7, que garantiza la vida, la libertad y la seguridad de la persona, y el Artículo 2, que protege la libertad de conciencia y religión, incluyendo la de no practicar ninguna.
Los demandantes argumentan que la institución católica no debería tener derecho a denegar un procedimiento legal en un edificio financiado en parte con fondos públicos.
El gobierno de Columbia Británica defendió su acuerdo con Providence Health. Lazaruk informó:
La abogada de la provincia, Alison Brown, afirmó en su alegato inicial que la provincia demostrará que los traslados médicos de quienes solicitan la muerte asistida son rutinarios y que el hospital no niega a los pacientes que la solicitan la posibilidad de acceder a ella fuera del hospital.
Brown afirmó que la postura de los demandantes es que trasladar a un paciente para la muerte asistida, incluso a una habitación contigua en el mismo hospital, sigue siendo constitucionalmente inadmisible. Sin embargo, argumentó que esto no se puede contemplar en el sistema de salud canadiense y que no es lo que exige la Constitución.
"No existe un derecho positivo y específico bajo la Constitución para acceder a un servicio de salud en una habitación específica", afirmó.
El 27 de junio de 2023, informé que el lobby de la eutanasia estaba utilizando la historia de Samantha O'Neill (34), quien falleció el 4 de abril por eutanasia (MAiD) tras ser trasladada del hospital St. Paul's de Vancouver al hospicio St. John's.
Katie DeRosa informó para The Vancouver Sun el 23 de junio que Dying With Dignity y la familia de O'Neill iniciaron una campaña para presionar al gobierno de Columbia Británica a que obligara a los hospitales católicos a sacrificar a sus pacientes mediante eutanasia. DeRosa informó:
"La familia de O'Neill y Dying with Dignity Canada dicen que es inaceptable que un hospital financiado por los contribuyentes como St. Paul's (que recibirá un reemplazo de 2 mil millones de dólares en 2027) obligue a los pacientes moribundos a abandonar sus instalaciones para recibir MAID".
La directora ejecutiva de Morir con Dignidad, Helen Long, le dijo a DeRosa: Estas políticas seguirán vigentes a menos que se presente una impugnación judicial exitosa.
En diciembre de 2023 , el gobierno de Columbia Británica respondió a la campaña de presión a favor de la eutanasia expropiando propiedades de Providence Healthcare para construir un centro de eutanasia junto al hospital St. Paul.
El 30 de mayo de 2025, durante una gira de conferencias en Columbia Británica, visité el centro de eutanasia Shoreline Space, adjunto al Hospital St. Paul (Providence Health) en Vancouver.
Para el grupo de presión a favor de la eutanasia, no basta con que el gobierno de Columbia Británica haya construido un centro de eutanasia (una nave verde) conectado al hospital St. Paul.
Su objetivo es obligar a todas las instituciones médicas a proporcionar eutanasia (MAiD) en Canadá.
Este caso decidirá si las instituciones de salud con afiliación religiosa pueden seguir existiendo en Canadá.
*Por Alex Schadenberg, Director Ejecutivo de la Coalición para la Prevención de la Eutanasia.
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El número de personas que compran Biblias alcanzó un récord el año pasado, según la editorial cristiana SPCK.
Un análisis del número de Biblias físicas vendidas mostró un aumento del 27,7 por ciento el año pasado (el mayor registrado) y un aumento del 106 por ciento desde 2019.
Esto ocurre mientras algunos aclaman un "renacimiento silencioso" en todo el Reino Unido. Una encuesta reciente mostró que, durante la Navidad, el 45 % de los adultos británicos planeaban asistir a un evento o servicio religioso, frente al 40 % del año anterior.
Investigando la fe
Sam Richardson, director ejecutivo de SPCK Group, dijo que el aumento en las ventas de Biblias es “evidencia de un cambio cultural significativo con respecto a cuestiones de fe y religión en este país”.
“A medida que enfrentamos cambios políticos y sociales a nivel mundial”, añadió, “las personas están volviendo a comprometerse con cuestiones de significado y espiritualidad”.
Richardson explicó: “La importante y sostenida tendencia al alza en las ventas de Biblias sugiere que cada vez más personas están investigando la fe cristiana por sí mismas y tratando de sacar sus propias conclusiones sobre su verdad”.
'Algo ha cambiado'
Aude Pasquier, directora de ventas minoristas de la librería Church House en Westminster, comentó que han “visto un aumento en el número de personas que llegan a la Biblia desde cero”, sin antecedentes cristianos.
Ella dijo: “Son definitivamente personas más jóvenes las que buscan algún tipo de espiritualidad: quieren comprender mejor el mundo y a sí mismos”.
Steve Barnet, propietario de la librería St Andrews en Buckinghamshire, destacó la “sorprendente” cantidad de jóvenes que acuden a su tienda y dijo: “Casi de la nada, algo ha cambiado y la gente se está convirtiendo a la fe”.
Búsqueda de esperanza
Una tendencia similar está ocurriendo en Estados Unidos, donde la analista de la industria Brenna Connor afirma que “2025 marcó el máximo en 21 años en ventas de Biblias en Estados Unidos”, un aumento del 12 % con respecto a 2024 y el doble de la cantidad de Biblias vendidas en 2019.
Añadió: “El mayor interés por el contenido religioso en Estados Unidos refleja una mayor búsqueda de esperanza y comunidad, y sugiere que los consumidores recurren cada vez más a recursos basados en la fe como pilares de estabilidad y fuentes de consuelo en tiempos de incertidumbre”.
*Fuente: The Christian Institute.
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El jueves 14 de febrero, Pepe López Band regresará a la Argentina por quinta vez para reencontrarse con el público local en una presentación especial en Buffalo's Café (Basilio Cittadini 2325, CABA).
El show forma parte de Mi Norte Tour donde presentará las canciones de su nuevo disco que se lanza completamente el 14 de febrero, luego de la exitosa gira realizada durante 2025 recorriendo 12 ciudades del país en 12 días consecutivos.
Nacida en Kansas City (Estados Unidos) y liderada por el cantante y compositor de origen mexicano Pepe López, la banda cuenta con más de una década de trayectoria y se ha consolidado como una de las propuestas más singulares del rock y pop latino contemporáneo, combinando sonoridades modernas con raíces culturales y un mensaje centrado en la identidad, la fe y la celebración.
El Identidad Tour marcó un hito en su vínculo con la Argentina: una gira extensa e ininterrumpida por diversas ciudades que reafirmó la conexión de la banda con el público local, destacada por la intensidad de sus shows en vivo, la cercanía con la audiencia y un repertorio que atraviesa distintas etapas de su carrera.
En declaraciones durante la conferencia de prensa que brindó en ese mismo escenario, Pepe López destacó el espíritu que atraviesa su actual propuesta artística: “Nos gusta mezclar sonidos, volver a la música regional mexicana y fusionarla con el rock. Es una manera de honrar mi cultura, mis raíces y, al mismo tiempo, seguir descubriendo quién soy como artista”. Entre las canciones del nuevo disco se encuentran “Otra vez”, “Cuando te conocí”, “Ya soy feliz” , “Pierdo siempre” y “No me quiero acostumbrar”, algunas de las cuales ya han sido estrenadas.
La presentación en Búffalo’s Café promete una noche cargada de energía, con canciones emblemáticas de su discografía y composiciones que reflejan la evolución sonora del proyecto, en un formato íntimo que invita al encuentro directo con el público argentino.
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